Printpdf Email this page


Jours saints bibliques

La plupart des gens observent le Carême, Pâques, Noël
et d'autres fêtes qui ne figurent pas dans la Bible.

Ce que vous ne savez peut-être pas, c'est qu'il y a des jours spécifiques que la Bible
Commande à l'homme d'observer, des jours qui sont très importants
Pour quiconque désire le véritable culte.

Contenu

Chapitre 1 :
LES JOURS FÉRIÉS, DES JOURS FÉRIÉS PARTOUT

Chapitre 2 :
LES JOURS DES FÊTES DONNÉS AU MONT SINAÏ ET AVANT

Chapitre 3 :
LES JOURS SAINTS DANS LE NOUVEAU TESTAMENT

Chapitre 4 :
COMMENT NOUS DEVONS CÉLÉBRER LES FÊTES AUJOURD'HUI

Chapitre 5 :
POURQUOI ISRAËL A ÉTÉ PRISE EN CAPTIVITÉ : UNE LEÇON POUR NOUS

Chapitre 6 :
LE DÉBUT DES MOIS



Chapitre 1 : DES JOURS FÉRIÉS, DES JOURS FÉRIÉS PARTOUT
     Avez-vous déjà pensé aux nombreux jours fériés que notre société observe tout au long de l'année ? D'où viennent-ils ? Y a-t-il une raison de les honorer, à part le fait qu'ils figurent sur nos calendriers muraux ?
    Depuis 2 000 ans, le christianisme laisse une marque permanente sur notre monde par les jours qu'il commémore. Chaque année, nous voyons des millions de personnes sincères observer le carême, les rituels du lever du soleil de Pâques, Noël, action de grâce et d'autres célébrations populaires. La plupart supposent que ces jours sont saints ou sanctionnés par la Bible.
    Malgré leurs connotations religieuses, ces fêtes sont des moments où même les banques, les bureaux et les entreprises ferment. Ces prétendues fêtes basées sur la Bible sont tellement ancrées dans la tradition que les écoles publiques laïques ferment pour des fêtes promues par l'église comme Pâques et Noël.
    Il y a aussi des fêtes aux origines plus manifestement païennes. La plupart des écoles primaires se livrent à des fêtes comme la Saint-Valentin et Halloween, enseignant des rituels profanes à de jeunes esprits impressionnables. Paradoxalement, de nombreuses églises ont maintenant ajouté ces fêtes laïques à leur calendrier et organisent des activités spéciales pour les célébrer.
    La société laïque mise à part, nous devons nous demander pourquoi les églises organisent des activités spéciales lors de ces fêtes qui n'ont aucune justification biblique et qui sont même condamnées dans les Écritures.
Mais ce qui est vraiment intriguant, c'est pourquoi la plupart des églises ne reconnaissent qu'une seule des fêtes bibliques, la Pentecôte, tout en ignorant les six autres, les remplaçant par des célébrations humaines.


Un message différent est enseigné
     Des millions de fidèles pensent qu'ils sont conduits sur la voie du salut. Parfois, quelques personnes qui cherchent à apprendre la vérité par elles-mêmes regardent au-delà des enseignements nominaux de leur église et étudient et recherchent leur propre Bible. Ils sont stupéfaits de ce qu'ils découvrent bientôt.
    Ils apprennent que le Messie et ses disciples ont observé d'autres jours et des temps différents de ceux actuellement célébrés par la religion et la société dominantes. Même le nom de celui qu'ils adorent lors de ces occasions spéciales a été changé.
    Considérez ceci un instant. Toutes les religions du monde avaient ou ont un nom spécifique pour leur divinité, comme Jupiter, Zeus, Baal, Thor, Dagon, Moloch, Mithra, Allah, Bouddha et Vishnu. Mais l'église fait référence à son Tout-Puissant simplement par le titre générique de « Dieu », avec un « D » majuscule. (Dans la Bible, Satan est également appelé le dieu de ce monde avec un « d » minuscule (2 Cor. 4 :4). Où est la distinction lorsque le « D » majuscule et le « d » minuscule se prononcent de la même manière ?)
    La plupart des ministres chrétiens connaissent bien le nom personnel du Père céleste, « Yahweh », mais insistent pour l'invoquer en utilisant le titre commun. D'autres, réalisant qu'il a un nom, hésitent avec « éternel » ou le faux « Jéhovah », qui n'est ni l'un ni l'autre de ses noms.
    Le mot hébreu populaire HalleluYah signifie littéralement « nous te louons Yah » (Yah étant la forme courte ou poétique de Yahweh comme dans le Psaume 68:4, KJV). Remarquez : Hallel = louer, u = nous (te donnons), Jah = Yah.
    Beaucoup sont surpris d’apprendre que les patriarches et les prophètes avaient la forme abrégée du nom de Yahweh, Yah, dans leurs propres noms : IsaYah (Isaïe), EliYah (Élie), JeremYah (Jérémie), ZecharYah (Zacharie), etc. (Voir n’importe quel dictionnaire biblique.)
    Les séminaires enseignent régulièrement le nom personnel Yahweh, que l’on trouve aujourd’hui dans les notes bibliques, les commentaires, les dictionnaires courants, les encyclopédies et d’autres ouvrages de référence. Peut-être même que vous le trouvez dans votre propre bibliothèque personnelle.
    Le vrai nom du Fils n’est pas le nom grec latinisé Jésus. Les autorités bibliques s’accordent à dire que le Sauveur était de la tribu de Juda, parlait hébreu et n’a jamais été appelé Jésus de sa vie. Il était l’hébreu, Yahshua, qui a dit qu’il était venu au nom de son Père, Jean 5:43. Remarquez que la première partie de son nom, Yah, est la même que celle de son Père ! « Shua » signifie Salut ; Yahshua est le Salut de Yah.
    Nous avons restauré le nom sacré du Père, Yahweh, et Yahshua son Fils dans cette étude approfondie. (Plus d'informations sont disponibles sur les noms propres du Père et du Fils donnés à l'humanité d'en haut. Lisez nos autres mini-études et articles approfondis en ligne.)


Enseigner par ignorance ou par conception
     Il est très difficile de croire que tant de ministres sympathiques et souriants, qui prétendent enseigner la Bible, puissent en fait promouvoir l'erreur. Mais l'apôtre Paul met en garde contre cette même chose dans son Lettre de 2 Corinthiens 11 :14-15, Et cela n’est pas étonnant, car Satan lui-même se déguise en ange de lumière. Il n’est donc pas étrange que ses ministres aussi se déguisent en ministres de justice ; leur fin sera selon leurs œuvres.
    Il est vrai que certains ignorent les vérités les plus profondes de la Bible et ne sont peut-être pas conscients qu’ils n’enseignent pas tout le conseil de Yahweh. Mais si l’on étudie sérieusement ce livre spécial, la Bible, que le Créateur a donné à l’humanité, on constatera qu’il contredit à maintes reprises ce qui est communément enseigné aujourd’hui.
    Enseigner l’erreur au lieu de la vérité n’est pas nouveau. Cela se faisait il y a plus de 2 000 ans. Paul a dit aux anciens d’Éphèse qu’à peine serait-il parti que des loups cruels entreraient parmi eux, n’épargnant pas le troupeau (Actes 20 :29). Les brebis de Yahweh ont été détournées des hauteurs du culte pur (2 Thés. 2 :7). La même chose continue aujourd’hui. Jérémie se lamente dans une prophétie :
    Mon peuple est comme des brebis perdues : leurs bergers les ont égarées, elles les ont détournées sur les montagnes, elles sont allées de montagne en colline, elles ont oublié leur lieu de repos, Jérémie 50 :6.
    Tout comme aujourd'hui, les Sacrificateurs ne se souciaient pas d'obéir, mais se contentaient de rendre un culte de paroles en l’air à Yahweh. Le peuple pensait que tant qu'il suivrait les coutumes et les rituels qu'on lui enseignait, le Tout-Puissant accepterait ses efforts. Les sacrificateurs étaient également laxistes et permettaient au peuple d'adorer à sa manière. Mais Ézéchiel regrette que les sacrificateurs (les enseignants du Livre, les ministres) n'aient pas enseigné le culte approprié selon la Bible.
    Ses sacrificateurs ont violé ma loi et ont profané mes sanctuaires ; ils n’ont fait aucune distinction entre ce qui est saint et ce qui est profane, ils n’ont pas fait de distinction entre ce qui est impur et ce qui est pur, ils ont détourné leurs yeux de mes sabbats, et je suis profané au milieu d’eux, Ézéchiel 22:26.
    Ceux qui sont censés enseigner la justice et la sainteté de Yahweh ont ignoré les commandements clairs et indubitables de Yahweh et ont enseigné des choses faciles pour plaire à leur auditoire. Ce faisant, ils ne font pratiquement aucune distinction entre ce qui est convenable et saint et ce qui est profane. Ce qui n’est pas expliqué, c’est que nos péchés – notre désobéissance – nous séparent de Yahweh afin qu’il n’entende pas nos prières, Jean 9:31. Notez ses paroles dans Ésaïe 59:2 :
    Mais vos iniquités vous ont séparé de votre Elohim, et vos péchés vous ont caché sa face, afin qu’il ne vous écoute pas.
    Tant que la personne charnelle ignore Yahweh et ses voies et insiste pour suivre sa propre voie, elle luttera sans espoir sans aide ni direction. Elle n'obtiendra pas non plus les bénédictions d'en haut. Le temps viendra cependant où les hommes reviendront à l'adoration pure de leur Créateur.
    Les rachetés de Yahweh reviendront, et viendront à Sion avec des chants de triomphe, et une joie éternelle sur leur tête ; ils obtiendront l'allégresse et la joie, et la douleur et les soupirs s'enfuiront, Ésaïe 35 :10 (voir aussi Ésaïe 2 :2-4).


Retour aux anciens chemins requis
     Nous désirons revenir à la Parole de vérité (Jean 17 :17) et apprendre ce que la Bible dit sur le culte approprié de notre Créateur. Le véritable culte tourne autour des jours où Il désire être adoré, et non des jours que nous pensons acceptables. Ésaïe 55 :8-9 révèle :
    Car mes pensées ne sont pas vos pensées, et vos voies ne sont pas mes voies, dit Yahweh. Car, autant les cieux sont élevés au-dessus de la terre, autant mes voies sont élevées au-dessus de vos voies, et mes pensées au-dessus de vos pensées.
    La Parole de Yahweh nous avertit de ne pas faire confiance à l'homme pour le salut, car l'homme peut nous égarer :
    Ainsi parle Yahweh : « Maudit soit l'homme qui se confie en l'homme, qui fait de la chair son appui, et dont le cœur se détourne de Yahweh ! » Jérémie 17 :5.
    La voie du monde qui peut sembler être le culte correct de Yahweh ne nous profite à rien, peu importe notre sincérité et peu importe à quel point nous voulons qu'Il accepte notre forme d'adoration. Il dit encore par le prophète Jérémie :
    Ce peuple méchant, qui refuse d'écouter mes paroles, qui marche dans les pensées de son cœur, et qui va après d'autres divinités pour les servir et se prosterner devant elles, sera comme cette ceinture qui ne sert à rien, Jérémie 13 :10.
    Proverbes 14 :12 révèle qu'il y a telle voie qui semble droite à un homme, mais dont l'issue est la voie de la mort.


Chapitre 2 : LES FÊTES DONNÉES AU MONT SINAÏ ET AVANT
     Le monde a été trompé en acceptant des substituts, à la fois pour les fêtes bibliques et pour le véritable Tout-Puissant Lui-même. Le salut est compromis en ignorant Sa Parole et en croyant aveuglément à la falsification de la loi et de la grâce.
    La plupart ne se soucient pas d'entendre parler d'obéissance, mais ils conviennent de tout cœur que si leur voisin respectait les Dix Commandements, ce serait un monde bien meilleur ! Ils admettent que les Dix Commandements sont importants et devraient être observés par les bons chrétiens d'aujourd'hui. Mais lorsqu'on leur rappelle les commandements concernant le sabbat et Son Nom, ils soutiennent que le sabbat est juif et le nom est pour les Hébreux. Ce n'est pas ce que dit l'Écriture.
    Le premier verset d'Exode 20 révèle que Yahweh est Celui qui a donné la loi. Par conséquent, ce n'est pas la loi de Moïse ou la loi des Juifs, mais la loi de Yahweh. La loi est Sa volonté exprimée pour ceux qui saisiront l'alliance de la promesse.
    De plus, des millions de personnes ignorent le fait que plus que les dix commandements ont été donnés au Sinaï. Les jours de fête sacrés de Yahweh ont également été inclus dans la promulgation de sa loi. Moïse reçoit les dix commandements au chapitre 20 de l'Exode, et il ne fait sa descente finale du mont Sinaï qu'à la fin du chapitre 34. Avant de redescendre, il reçoit l'ordre des jours de fête (Exode 34 :18-22).
    Ces observances spéciales n'étaient pas destinées uniquement à l'ancien Israël ; et, contrairement à ce que beaucoup pensent, elles ne sont pas exclusivement « juives ». Dans Lévitique 23 :2, Yahweh ordonne à Moïse de dire aux enfants d’Israël que ce sont « mes fêtes ». Aux versets 4, 37 et 44, nous lisons que ces sept fêtes annuelles sont des « fêtes de Yahweh ». De plus, ces fêtes doivent être observées comme une loi « à perpétuité » (Lévitique 23 :14, 21, 31 et 41). Le sabbat hebdomadaire est inclus dans cette loi. Nous n’avons pas encore atteint la fin de « l’éternité ».
    Il ressort clairement de la Bible que nous pouvons adorer Yahweh avec la plus grande sincérité et une humilité joyeuse, et pourtant faire tout cela pour rien ! Si notre adoration n’est pas en harmonie avec Sa Parole, les Saintes Écritures, ce que nous faisons en accord avec la pensée humaine est un exercice de futilité. Notre Sauveur avertit les pharisiens, dans les mots d’Ésaïe 29 :13 et cités dans Marc 7 :7 :
    C’est en vain qu’ils m’adorent, enseignant pour doctrine des commandements d’hommes.
    Paul nous exhorte de la même manière dans Tite 1:14 :
    Soyez sains dans la foi, ne vous attachez pas aux fables juives et aux commandements d’hommes qui se détournent de la vérité.
    Si nous L’appelons par un nom autre que Son Nom personnel et révélé, Yahweh, par lequel Il souhaite être appelé, nous manquons d’une relation appropriée avec Lui. Nous pouvons L’adorer un jour que nous choisissons, et découvrir que c’est inutile ! Il ne doit être adoré que les jours qu’Il ​​nous indique et d’une manière qu’Il ​​a choisie qui nous a été révélée. Toute autre chose est de la désobéissance, une fois que nous connaissons la vérité.
    Yahweh ne recherche que ceux qui sont prêts à faire des changements permanents dans leur culte et dans leur vie afin de lui plaire. Il recherche une repentance vraie et sincère. Il ne peut pas travailler avec des gens au cou raide, au cœur dur et inflexibles qui insistent pour faire les choses à leur manière. Chaque fois que l'ancien Israël s'est rebellé de cette façon, Il les a punis. Lorsqu'ils Lui ont obéi, Il les a bénis. Leur exemple est pour nous. Or, toutes ces choses leur sont arrivées [à l'ancien Israël] pour servir d'exemples ; et elles ont été écrites pour notre instruction... c'est pourquoi, que celui qui croit être debout prenne garde de tomber, 1 Corinthiens 10 :11-12.
    Le Tout-Puissant Yahweh établit les règles et nous devons respecter Ses règles si nous aspirons à être dans Son Royaume à venir. Suivre notre propre chemin et faire seulement ce qui nous plaît n'a aucune valeur en ce qui concerne notre Créateur.


Le signe spécial entre Yahweh et son peuple
     La Bible parle du signe spécial que le Tout-Puissant Souverain Yahweh a donné à son peuple. Il a spécifiquement dit que ce signe unique distinguerait son vrai peuple afin qu'ils le connaissent comme leur Rédempteur. Ce signe essentiel est également pour nous d'identifier et de connaître avec certitude le véritable Puissant de la Bible :
    Je les fis sortir du pays d'Égypte, et je les conduisis dans le désert. Je leur donnai mes lois et je leur fis connaître mes ordonnances, que l'homme qui les mettra en pratique vivra. Je leur donnai aussi mes sabbats comme signe entre moi et eux, pour qu'ils connaissent que je suis Yahweh qui les sanctifie, Ézéchiel 20:10-12 (voir aussi Exode 31:13).
    Yahweh dit que ses sabbats (au pluriel, signifiant annuels aussi bien qu'hebdomadaires) sont un signe entre lui et son peuple afin qu'ils puissent le connaître comme celui qui a sanctifié Israël (les a mis à part pour un but spécial). Ce signe du sabbat est « pour toujours » (Exode 31:17). Il sanctifie son peuple aujourd'hui tout comme il l'a fait pour Israël. En fait, les croyants du Nouveau Testament sont appelés « l'Israël de Yahweh » (Galates 6:16). L'exemple d'obéissance et de désobéissance d'Israël à ses lois est pour nous une leçon, comme nous l'avons vu.
    Le même signe ancien des sabbats s'applique aux croyants obéissants d'aujourd'hui, qui sont vraiment Israël. Paul a écrit à propos de ses compatriotes : « Qui sont les Israélites ; à qui appartiennent l'adoption, la gloire, les alliances, la loi, le service de Dieu et les promesses, Romains 9:4. » Yahweh dit qu'il ne change pas (Malachie 3:6). Il appelle aujourd’hui un peuple obéissant, tout comme il l’a fait autrefois.


Jours fériés ou jours saints ?
     Ces mêmes sabbats que Yahweh a donnés à Israël s’appliquent aujourd’hui aux croyants appelés, l’Israël de Yahweh. Le même Puissant qui a délivré Israël d’Égypte travaille avec son peuple aujourd’hui encore, le faisant sortir de l’Égypte du péché.
    Il a écrit pour nous comment il a délivré son peuple dans l’Ancien Testament. En lisant l’histoire de l’ancien Israël, nous pouvons éviter leurs erreurs et ne pas nous rebeller contre Lui comme Israël l’a fait (Juges 3:7).
    Rappelez-vous, le principal problème d’Israël était de vouloir adorer à la manière des nations païennes qui les entouraient. Ils préféraient les divinités païennes et les observances païennes aux sabbats et aux jours saints de Yahweh. À cause de leur rébellion, ils ont perdu la promesse. Si l’Écriture dit quelque chose clairement, c’est que la même chose s’applique à nous !
    L’Église a adopté ses propres jours pour commémorer ce qu’elle croit être des événements importants dans la vie du Sauveur ici sur terre. Noël est célébré à tort comme un mémorial de sa naissance, et Easter, pour se souvenir de sa résurrection. Mais nulle part dans les Écritures il ne nous est ordonné de nous souvenir de la naissance du Sauveur ! Nulle part dans la Bible nous ne trouvons un commandement de célébrer sa résurrection ! La perpétuation des fêtes du monde n’est nulle part tolérée dans la Bible. Les historiens admettent librement que personne ne sait avec certitude quand le Sauveur est né. Ce n'était certainement pas en décembre. Lisez notre étude approfondie, L'histoire inédite de Noël.
    Au lieu du dimanche, le Sauveur et les apôtres observaient le sabbat hebdomadaire. Au lieu de Noël au Nouvel An et du dimanche des Rameaux au dimanche de Easter, le Sauveur et ses disciples observaient la Pâque jusqu'au dernier jour de la Fête des Pains sans levain et du premier jour de la Fête des Tabernacles jusqu'au huitième jour, ainsi que les jours de la Pentecôte, des Trompettes et des Expiations. On nous dit dans 1 Pierre 2:21 que Yahshua nous a laissé un exemple à suivre. Ne devrions-nous pas suivre les jours saints du Père de Lévitique 23 ?
    Beaucoup sont surpris d'apprendre que des années après la mort du Messie, l'apôtre Paul observait et enseignait encore ces mêmes jours de fête donnés à Israël.

Commentaire ajoutée par le traducteur : Le mot « Easter » est un mot anglais païen qui est traduit en Français aussi : « Pâque. »


L’erreur traditionnelle meurt dur
     Les fêtes que l'homme a ajoutées à son culte proviennent en fin de compte de la Babylone païenne. Les manuscrits parus à cette époque en témoignent. L’Église romaine a trouvé plus facile de convertir les païens, qui avaient été conquis, en permettant au nouveau converti de continuer ses anciennes habitudes païennes, en célébrant les temps et les jours auxquels il était habitué.
    Yahweh a des sentiments bien définis à l’égard de l’introduction de notre propre culte et de sa dédicace à Lui. Il a dit à Israël que lorsqu’ils viendraient dans le pays des païens, ils ne devaient pas apprendre leurs coutumes ni adorer (Lév. 18:1-3). Le prophète Amos nous a prévenus de cette pratique dans Amos 5:21-22, où Yahweh parle de son rejet total des rites et rituels d’adoration charnels et humains. Les gens pensent qu’ils adorent le Tout-Puissant, mais leur attitude et leur adoration sont tout à fait mauvaises. Il abhorre les fêtes, les assemblées et les offrandes créées par l’homme. (Voir aussi Ésaïe 65:11-12).
    Je hais, je méprise vos fêtes, et je ne savoure pas vos rassemblements. Si vous m'offrez des holocaustes et des offrandes de céréales, je ne les agréerai pas, et je n'aurai pas égard à vos sacrifices de prospérités, Amos 5:21-22.
    Ces versets ont été écrits à la fois pour l'ancien Israël et pour nous aussi. Amos 5:18 parle de cette génération qui attendait l'apparition du Messie, ce qui est certainement vrai pour notre époque.
    Les religieux ont simplement donné de nouveaux noms et de nouvelles significations aux anciens jours et cérémonies païens. C'est ce qu'on appelle le syncrétisme, un mélange d'enseignements païens avec la vérité biblique. On le comprend mieux comme un « paganisme baptisé ». Ces jours païens sont ce qui nous est parvenu comme les fêtes de l'église. Pratiquement aucun des jours saints de Yahweh n'est observé comme ordonné. Au lieu de cela, le monde a trouvé des substituts et pervertit ainsi la vérité.
    Aujourd’hui, nous vivons dans une société avancée et complexe, où règnent les hautes technologies : transports rapides, fibres optiques, scanners infrarouges, ordinateurs intelligents, manipulation génétique et bien d’autres avancées – tout cela est pour le moins ahurissant. Pourtant, malgré les milliards de bits d’informations contenus dans les ordinateurs et le fait que les connaissances doublent chaque année, notre monde continue de suivre et de s’accrocher à d’anciennes et sombres coutumes en matière de culte. Et ce, malgré les découvertes et les études qui confirment la justesse et la pertinence des jours saints bibliques.


Le sabbat s’étend jusqu’à la création – et jusqu’au salut
     En étudiant la Bible, nous réalisons rapidement que les jours de fête commémorent les relations de Yahweh avec son peuple élu, Israël. La raison explicite pour laquelle Moïse a envoyé Pharaon auprès de Yahweh était de libérer son peuple d’Égypte afin qu’il puisse être libre de le servir et de célébrer ses fêtes (Exode 5:1 ; 8:1).
    Les véritables observances de Yahweh commencent avec le sabbat hebdomadaire établi pour la première fois dans la Genèse après la création. Genèse 2:1-3 montre que Yahweh s'est reposé le septième jour et l'a béni, établissant ainsi le septième jour comme un jour sacré de repos.
    Le sabbat est le septième jour de la semaine et il en est ainsi depuis la création. Nulle part l'homme n'a été autorisé à changer le culte au premier jour de la semaine, le dimanche. Paul n'a jamais préconisé de changement non plus. Si l'humanité avait obéi au sabbat, nous n'aurions pas autant de personnes qui croient à la théorie erronée de l'évolution enseignée aujourd'hui. Le sabbat du septième jour a été donné à l’homme pour commémorer la création de Yahweh – et notre rédemption, par son Messie. Remarquez les paroles de Yahweh lorsqu’il a proclamé les dix commandements du haut du mont Sinaï et nous a dit d’observer le sabbat :
    Souviens-toi du jour du sabbat pour le sanctifier. Tu travailleras six jours et tu feras tout ton ouvrage. Mais le septième jour est le sabbat de Yahweh, ton Elohim : tu ne feras aucun ouvrage, ni toi, ni ton fils, ni ta fille, ni ton serviteur, ni ta servante, ni ton bétail, ni l’étranger qui est dans tes portes. Car en six jours Yahweh a fait les cieux, la terre, la mer, et tout ce qui y est contenu, et il s’est reposé le septième jour. C’est pourquoi Yahweh a béni le sabbat et l’a sanctifié, Exode 20:8-11.
    Certains ont argumenté contre le sabbat de Yahweh en disant qu’ils « sanctifient chaque jour ». Ce faisant, ils se moquent de l'injonction du quatrième commandement de séparer les six jours de travail du seul jour saint de repos. Aujourd’hui, ils rejettent la Loi de Yahweh pour travailler le jour de Son Sabbat, le jour le plus lucratif du commerce.
    Les dix commandements sont répétés dans Deutéronome 5, qui est le deuxième don de la Loi à la nouvelle génération d'Israël. À cause de leur désobéissance, ceux qui avaient plus de 20 ans au moment de l'exode sont morts alors qu'Israël a erré pendant 40 ans dans le désert ; et maintenant, Moïse était sur le point de mourir. Yahweh les avait délivrés de l'esclavage d'Égypte, les avait nourris dans le désert, leur avait donné de l'eau du Rocher et les avait amenés dans la Terre promise, une métaphore de la rédemption, le règne millénaire du Messie.
    Alors qu'Exode 8:11 parlait de la Création, Deutéronome 5:15, parle du Salut. Et souviens-toi que tu étais esclave au pays d’Égypte, et que Yahweh, ton Elohim, t’en a fait sortir à main forte et à bras étendu. C’est pourquoi Yahweh, ton Elohim, t’a commandé d’observer le jour du sabbat. Qui a créé les cieux et la terre au nom de Yahweh, et qui a procuré le salut à l’humanité ? Yahshua, le Messie, l’Aleph et le Tau, le Commencement et la Fin, le Premier et le Dernier. Yahshua, en effet, est le Maître du sabbat. Le septième jour est le jour où Yahweh s’est reposé. Il indique également Son plan de rédemption pour nous alors que nous cessons nos travaux et entrons dans Son repos millénaire.
    Remplacer le sabbat de Yahweh par le dimanche comme rassemblement sacré hebdomadaire signifie que nous avons tourné le dos à notre Créateur et Rédempteur, notre Père céleste, le Tout-Puissant Yahweh de la Bible – et à Son Fils. Cela montre un rejet de Sa grâce.
    Le septième jour est spécial pour Yahweh et Ses élus. C'est un jour que nous passons en communion étroite avec Lui. Le sabbat revient chaque semaine et pour cette raison, le quatrième commandement est l'un des plus ignorés et des plus transgressés de tous.
    La Bible ne recommande nulle part de respecter un autre jour que le septième. Le dimanche a été introduit dans l'Église par l'influence des adorateurs du soleil païens qui observaient le « jour du soleil » en l'honneur de la divinité solaire. Les soi-disant « Pères de l'Église » de l'Église romaine détestaient tout ce qui était « juif » et étaient plus qu'heureux de s'adapter aux païens.


Laisse-moi tranquille
     Les sociologues et les médecins reconnaissent que plus le travail d'une personne est technique ou exigeant, plus le niveau de performance attendu est élevé. Les techniciens, les scientifiques, les éducateurs, les médecins et les autres professionnels qualifiés de notre société complexe doivent suivre des formations supplémentaires et des cours de remise à niveau de temps à autre pour maintenir un niveau de performance élevé. Souvent sous forme de séminaires, ces programmes se concentrent sur de nouvelles informations, renforcent les compétences et incitent les participants à atteindre des niveaux de réussite tout en augmentant leurs performances. Les cours de remise à niveau hebdomadaires et annuels de Yahweh existaient bien avant notre civilisation moderne. Yahweh sait que l'homme a tendance à oublier son but ici sur terre et qu'il est trop souvent absorbé par les choses du monde.
    L'homme perd rapidement de vue la raison de sa naissance et néglige les raisons pour lesquelles il devrait se préparer. Les préoccupations du monde finissent par absorber toute l'attention humaine lorsqu'elles sont attirées par les nombreuses tentations séduisantes du divertissement, du prestige, de la popularité, du matérialisme et des plaisirs pécheurs.
    Beaucoup deviennent complètement empêtrés dans la mondanité charnelle, leur cœur endurci par la tromperie de leurs péchés (Hébreux 3:12-13).
    Yahweh a mis de côté le sabbat pour que l'homme se repose et se recentre sur les vraies valeurs en passant du temps à étudier Sa Parole et à réfléchir au but de la vie. Tous les sept jours, le peuple de Yahweh cesse ses activités séculières pendant une période de 24 heures. Ce repos et cette réorientation nous rappellent nos objectifs spirituels supérieurs. Nous redirigeons ensuite nos énergies et notre temps pour être en harmonie avec notre désir d'atteindre cette première résurrection.
    Certains ont soutenu que l'observance du sabbat est un fardeau et représente les « œuvres de la loi ». Qu'y a-t-il de si pénible dans le repos ? Comment se reposer pendant 24 heures peut-il être considéré comme des « œuvres » ?
    Dans sa sagesse, notre Créateur a également regardé au-delà du repos hebdomadaire et a établi des périodes de temps supplémentaires tout au long de l'année pour réorienter nos chemins plus étroitement vers ses objectifs célestes. Nous pouvons apprendre beaucoup en observant et en réfléchissant sur les sabbats annuels, un aspect important de la Nouvelle Alliance.


Les jours saints de Lévitique 23 : un aperçu
     En plus du sabbat hebdomadaire du septième jour, Yahweh a établi sept grands sabbats annuels (convocations saintes ; en hébreu, miqrai qodesh) — et deux jours commémoratifs (moedim, Fête/Temps fixés par Yahweh) ; qui sont : le jour de la Pâque et le jour de l'offrande de la gerbe agitée. Yahweh a établi les sept rassemblements du grand sabbat en fonction des trois récoltes annuelles de cultures dans l'ancien pays d'Israël (Exode 23 :14-17). Ceux-ci constituent le fondement du calendrier de Yahweh pour Israël, une société agraire. Ils symbolisent la moisson des âmes humaines par Yahweh - la moisson spirituelle.
    Les grands sabbats annuels, ou jours saints (« convocations »), sont les suivants :

• Le premier et le dernier jour des Pains sans levain, qui tombent le 15ème et le 21ème jour du premier mois scripturaire, Abib, Exode 13 :4.
La Pentecôte ou Fête des Semaines, 50 jours (7 sabbats, plus 1 jour, Lév. 23 :15) à partir du jour suivant le sabbat hebdomadaire dans la Fête des Pains sans levain.
La Fête des Trompettes, le premier jour du septième mois.
Le Jour des Expiations, le dixième jour du septième mois.
La Fête des Tabernacles, le 15ème jour du septième mois.
Le Huitième Jour, le 22ème jour du septième mois, le lendemain des Tabernacles.

    Le premier sabbat annuel suit le jour commémoratif de la Pâque et a lieu le quinzième jour du premier mois de l'année de Yahweh. C'est le premier jour des sept jours des Pains sans levain. Le deuxième sabbat annuel est le vingt et unième jour du premier mois et est le septième et dernier jour de la Fête des Pains sans levain.
    La Pâque, les Pains sans levain et la Gerbe agitée ont lieu au printemps, au début de l'année biblique, en mars ou avril du calendrier commun (grégorien).
    La ​​Pentecôte, qui signifie cinquantième, est le troisième sabbat annuel et doit être compté pour déterminer quand il est observé. Connue sous le nom de « Fête des Semaines » ou « Shavouoth » en hébreu, la Pentecôte est une célébration d'un jour qui a lieu le lendemain du décompte de sept sabbats hebdomadaires après le sabbat hebdomadaire de la Fête des Pains sans levain.
    Les autres sabbats annuels ont lieu au cours du septième mois scripturaire de l'automne de l'année, en septembre ou en octobre. Le Jour des Trompettes est le quatrième (et le seul) grand sabbat qui tombe sur une nouvelle lune, le premier jour du 7e mois scripturaire. Le Jour des Expiations suit le dixième jour du septième mois. C'est un jour saint de jeûne.
    Le sixième sabbat annuel a lieu le quinzième jour du septième mois et est le premier jour de la Fête des Tabernacles. Le huitième jour est un sabbat annuel et suit la Fête des Tabernacles de sept jours. Le huitième jour est également connu sous le nom de « Dernier Grand Jour ».


Jours saints essentiels à des événements importants
     La Pâque et les Jours des Pains sans Levain ont été accomplis deux fois. La première fois, les Israélites étaient esclaves des Égyptiens. Ils ont été « passés par-dessus » et épargnés par l'ange destructeur parce qu'ils avaient enduit de sang les montants et les linteaux des portes de leurs habitations. Dans le Nouveau Testament, notre Sauveur était notre « Pâque » (1 Cor. 5:7) qui a été mis à mort le jour de la Pâque. Il a parlé d'un accomplissement ultérieur de la Pâque, lorsque nous l'observerons avec Lui dans Son Royaume (Luc 22:15-18).
    La ​​Pentecôte ou Fête des Semaines a eu lieu lorsque l'Alliance a été conclue avec Israël et que Sa loi a été codifiée. C'est un mémorial des événements survenus au Mont Sinaï. Dans le Nouveau Testament, l'Esprit de Yahweh a été donné à la Pentecôte (Actes 2) pour donner au peuple de Yahweh le pouvoir de respecter la Loi.
    Il est important que nous comprenions la signification historique des Fêtes de Yahweh afin de comprendre le but qu'Il accomplit sur terre et comment Il sanctifie Son peuple.
    Ces jours spéciaux sont une ombre des choses à venir ; une future prophétie d'événements qui doivent encore se dérouler. Paul écrit pour nous : Que personne donc ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d'une fête, d'une nouvelle lune, ou des sabbats : ce sont des ombres des choses à venir ; mais le corps du Messie, Colossiens 2:16-17. Remarquez que Paul nous avertit de ne pas laisser l’homme simple juger en ce qui concerne l’observance d’un jour de fête ou d’un jour de sabbat, car ils « sont l’ombre des choses à venir ». Ils préfigurent des événements futurs, ce qui signifie qu’ils sont prophétiques.
    Quiconque cherche à connaître la prophétie doit comprendre parfaitement les jours de fête annuels. Les actes importants du salut de l'homme se sont produits pendant les fêtes.
    Comprendre les fêtes signifie que nous comprenons le plan de Yahweh et cela nécessite que nous lui obéissions et que nous observions ses fêtes. Celui qui dit : Je le connais, et qui ne garde pas ses commandements, est un menteur, et la vérité n'est point en lui, 1 Jean 2:4.
    Les sabbats annuels d'automne sont entièrement prophétiques et attendent un accomplissement futur. Ils nous montrent une œuvre que Yahweh accomplira encore pour son peuple. Ses sabbats sont le signe qu'il a donné entre lui-même et son peuple par lequel nous sommes sanctifiés.
    Les sabbats nous ont été donnés pour que nous puissions mieux connaître Yahweh. Ils n'ont pas été donnés comme un fardeau sans signification dont nous devions nous débarrasser et nous éloigner lors de l'empalement du Sauveur. Ils ont une grande signification et un but derrière eux. Ils s'intègrent dans le plan global de Yahweh dans l'Antiquité, à travers nos jours et dans le Royaume.
    Les Fêtes n'ont pas été supprimées à la mort et à la résurrection du Messie. Les Fêtes ont été données à l'ancien Israël pour qu'il les observe, et elles ont été observées par le Sauveur et les apôtres.
    Elles sont toujours en vigueur aujourd'hui et seront observées dans le Royaume, selon Ésaïe 66:23, Zacharie 14:16-18, Ézéchiel 44-46 et d'autres. Si elles ont été commandées pour Israël, observées par le Sauveur et par l'Assemblée du Nouveau Testament après Sa résurrection, et seront observées comme des statuts dans le Royaume à venir, pourquoi seraient-elles suspendues maintenant ? N'est-ce pas qu'ils semblent très importants ?
    C'est seulement par une mauvaise interprétation délibérée des Écritures que la plupart des ministres d'aujourd'hui enseignent que ces sabbats perpétuels sont abolis.


Les sabbats de Yahweh révèlent sa constance
     Comme indiqué précédemment dans Ézéchiel 20 :12, « sabbats » signifie plus que le sabbat hebdomadaire, car il est pluriel :
    De plus, je leur ai donné mes sabbats comme un signe entre moi et eux, pour qu'ils connaissent que je suis Yahweh qui les sanctifie.
    Ces jours appropriés sont des signes qu'Il nous donne pour nous aider à réaliser que ce qu'Il a fait pour Son peuple dans le passé sera fait de manière similaire pour Son peuple dans le futur. Alors nous saurons que Yahweh qui sanctifie Son peuple - le met à part pour un but saint. Nous réaliserons pleinement que nous sommes choisis, comme l'était l'ancien Israël, pour saisir une promesse spéciale comme eux ; pour avoir la chance d'être greffé dans l'alliance par la mort de Yahshua le Messie à la Pâque (Rom. 11 :17 ; Eph. 2 :14).
    Il faut souligner que son sabbat et ses fêtes sont là pour nous aider à savoir qui est Yahweh en comprenant ce qu'il a déjà fait et fera encore. Nous nous rapprochons de lui en observant avec obéissance les mêmes sabbats hebdomadaires et annuels que son Fils bien-aimé a observés, avec les patriarches à travers les âges. Ceux qui sont choisis pour son royaume sont ceux qui le connaissent en faisant ce qu'il commande.
    Il promet : « J'affermirai son royaume pour toujours, s'il demeure constant dans l'observation de mes commandements et de mes ordonnances, comme il l'est aujourd'hui... Observez et recherchez tous les commandements de Yahweh votre     Elohim, afin que vous possédiez ce bon pays, 1 Chroniques 28 :7-8. »
    Celui qui garde les commandements garde son âme, mais celui qui méprise ses voies mourra, Proverbes 19 :16.


Le manuel perpétuel de notre Créateur
     Exode 34 raconte comment Yahweh réécrit l'Alliance sur deux tables de pierre, après que Moïse ait brisé les originaux. À son retour au pied du Sinaï, le visage de Moïse brisa parce qu'il avait communié avec Yahweh pendant quelques jours (Exode 34:29-35) et reflétait maintenant la sainteté céleste de Yahweh dans sa chair.
    Les versets 18-28 décrivent les règles données à Moïse, notamment la Pâque, la dîme et ses jours saints. Ces fêtes sont développées plus en détail dans les livres de la loi, en particulier dans le livre du Lévitique. Notez Lévitique 25 :1 : « Yahweh parla à Moïse sur le mont Sinaï, disant... »
    Remarquez que c'est Yahweh qui nous instruit. Moïse a écrit ses paroles afin qu'elles puissent nous être transmises dans la Bible, le manuel de notre Créateur. Ce manuel révèle le modèle parfait, le produit fini que Yahweh a créé pour que nous le suivions : Son Fils Yahshua qui a obéi à TOUS les jours de fête et les sabbats (Jean 15:10).
    Combien de temps ces fêtes doivent-elles être observées ? Lévitique 23 versets 14, 21, 31 et 41 disent qu'elles sont une « loi perpétuelle pour vos générations ». De tous les mots traduits par « pour toujours », seuls deux ont le sens hébreu de « pour toujours ». Dans ces versets, l'hébreu « owlam » (n° 5769 dans la Concordance exhaustive de Strong) signifie jusqu'au point de fuite, jusqu'au temps immémorial. « Alam » (n° 5957), qui correspond à owlam, signifie le futur et le passé indéfiniment. Qu'est-ce que cela signifie ? Simplement que les fêtes ne sont pas facultatives. Elles sont perpétuelles et constituent un mode de vie défini et obligatoire !
    Ce sont les mots que Yahweh Tout-Puissant a inspirés en rapport avec Son Nom, Ses Commandements et Ses Fêtes. Ils doivent vraiment être observés pour toujours. En français, pour toujours et perpétuel sont des mots qui signifient « temps hors du temps » et sont ainsi traduits dans Exode 31:13-18 : Ses sabbats « sont un signe entre moi et les enfants d'Israël pour toujours ». Veuillez noter que la loi pour Israël s'applique également à tous ceux qui se joindraient à l'adoration de Yahweh (Exode 12:49 ; Nomb. 15 :16 ; Eccl. 12:13).
    Dans Exode 31, Yahweh a instruit Moïse que les sabbats sont un signe que quiconque les observe est sanctifié par Yahweh ; c'est-à-dire mis à part pour un but saint, le sens même de « sanctifier ». De plus, c'est une alliance perpétuelle (Strong's n° 5769).
    Les jours eux-mêmes demeurent, seule la manière dont ils sont observés a changé. Le sacrifice des animaux est maintenant suspendu puisque Yahshua, notre sacrifice parfait, a payé le prix de la rançon pour ceux qui l'acceptent.
    Remarquez que Yahshua et ses disciples nous ont donné un exemple de ce changement lors de sa dernière Pâque, avec les symboles du pain sans levain et du fruit de la vigne devenant les nouveaux emblèmes de ce service commémoratif de sa mort (Marc 14 :22-25). Il est l'agneau pascal (1 Cor. 5 :7). Par lui, quiconque croit est justifié (Actes 13 :39).


Sa vérité sur terre est presque éradiquée
     Ésaïe 1 :14, Deutéronome 31 :29, Matthieu 15 :8-9 et de nombreux autres passages montrent clairement que la Nouvelle Alliance serait corrompue par Satan le diable par l'intermédiaire de faux ministres dans les derniers jours (Jérémie 5:31; 14:14). Aujourd'hui, nous entendons une autre doctrine, un autre enseignement. Amos 8:11 prophétise une famine des plus descriptives pour notre époque :
    Voici, les jours viennent, dit le Souverain Yahweh, où j'enverrai la famine dans le pays, non pas la disette du pain, la soif de l'eau, mais la faim et la soif d'entendre les paroles de Yahweh.
    Yahweh dit qu'à la fin des temps, il y aura une pénurie de sa vérité disponible pour le monde. L'Église, en général, enseigne à tort que la Loi a été abolie et que les Fêtes sont réservées aux Juifs. Ils ont laissé le sabbat au dimanche. Si des centaines de dénominations enseignent en fait la vérité, alors il était inutile pour Yahweh d'avertir d'une pénurie de vérité à notre époque !
    Et pourtant, des jours païens clairement non bibliques remplacent désormais les jours que Yahweh nous a donnés. Les services du lever du soleil et le culte du dimanche de Easter ne sont rien d'autre que le culte idolâtre de l'anglo-saxonne Eostre, de l'estère teutonique ou de l'Ishtar babylonienne, une divinité païenne, la déesse de la fertilité. (Pâques n’apparaît que dans un seul verset de la Bible du roi Jacques, Actes 12 :4, une mauvaise traduction du grec Pascha ou Pâque.) L’origine de Noël vient du culte païen du retour de « Sol Invictus », le soleil invincible, quatre jours après le solstice d’hiver, astronomiquement, 21 décembre + 4 = 25 décembre. Le carême est un report des 40 jours de pleurs pour la divinité babylonienne Tammuz (Ézéchiel 8 :14).
    Comment peut-on apprendre la vérité lorsqu’on est entouré et inondé par toutes ces erreurs, tirées en gros du paganisme et présentées comme bibliques ?
    Les voies de Yahweh sont si corrompues et si tordues que le chercheur moyen de la vérité ne peut pas trouver sa voie clairement. Mais par la prière sincère et la recherche de Yahweh, vous pouvez revenir aux anciens chemins de la vérité qui ont été donnés au peuple de Yahweh, Jude 3. Vous pouvez trouver et saisir cette alliance qu’il a conclue avec ses vrais adorateurs.

Commentaire ajoutée par le traducteur : Le mot « Easter » est un mot anglais païen qui est traduit en Français aussi : « Pâque. »


Sa loi pour mille générations
     La dette nationale a été comparée à une ligne de billets de dollars qui, s'ils étaient empilés, s'étendraient de la terre à la lune et vice-versa.
    Yahweh a fait sa propre comparaison dans Deutéronome 7:9, montrant combien de temps ses commandements doivent être honorés. Bien qu'il s'agisse essentiellement d'une utilisation métaphorique et pour les besoins de l'argumentation, prenons-le littéralement. Il a dit que son alliance serait avec ceux qui gardent ses commandements pendant 1 000 générations. Il y a eu 42 générations d'Abraham à Yahshua, ce qui représente une période d'environ 2 000 ans. Depuis sa résurrection, 2 000 autres années se sont écoulées. Pas plus de 90 générations ne se sont écoulées depuis Abraham. Donc, en regardant vers l'avenir, la Parole de Yahweh révèle que ses commandements sont toujours en vigueur et continueront de l'être pendant plus de 900 générations supplémentaires ! Croyez-le quand il dit que sa loi est perpétuelle. L’objectif de cette brochure est de montrer la continuité des Fêtes depuis l’Antiquité jusqu’à l’époque du Messie et de ses Apôtres, en passant par l’ancien Israël et jusqu’à nos jours. Nous ne cherchons pas à tromper quiconque en l’incitant à observer des jours qui ont disparu, comme certains pourraient le supposer.
    Dans notre prochain chapitre, nous indiquerons les endroits du Nouveau Testament où Yahshua et les Apôtres ont célébré les Fêtes qui sont énumérées par ordre chronologique dans Lévitique 23. Dans de nombreux passages du Nouveau Testament, on nous dit de suivre Yahshua ou de suivre ceux qui le suivent (voir 1 Cor. 11 :1 ; 1 Pierre 2 :21 et 1 Jean 2 :6).
    Les Fêtes n’ont jamais été abolies et le sont encore aujourd’hui. On nous avertit également de ne pas suivre les voies des Gentils et de ne rien avoir à voir avec leur culte païen (3 Jean 7 ; Éph. 4 :17). Une multitude de sources dans n’importe quelle bibliothèque publique révéleront les origines païennes des fêtes populaires d’aujourd’hui. « N’imitez pas la voie des païens », a tonné Yahweh dans Jérémie 10 :2. Pourquoi l’homme ne veut-il pas écouter ?


Chapitre 3 : LES JOURS SAINTS DANS LE NOUVEAU TESTAMEN
     Nulle part dans le Nouveau Testament nous ne trouvons quelqu’un qui observe les jours populaires d’aujourd’hui. Nous ne trouvons pas de fêtes de Nouvel An, pas d’envoi de cartes de Saint-Valentin, pas de lapin de Pâques, pas de citrouilles et pas de Père Noël. Nous ne trouvons pas non plus de vrais croyants qui adorent le dimanche.
    Ce que nous découvrons sont exactement les mêmes fêtes que celles que nous voyons observées dans l’Ancien Testament. Tout d’abord, nous verrons le sabbat hebdomadaire vivant et en vigueur. Lévitique 23 :3 nous avertit clairement :
    On travaillera six jours, mais le septième jour est le sabbat, le jour du repos, une sainte convocation : vous ne ferez aucun ouvrage ; c'est le sabbat de Yahweh dans toutes vos demeures.
    N'oubliez pas que Yahweh dit que ce sont Ses temps fixés dans Lévitique 23 :2. Mais c'est l'homme qui introduit ses propres fêtes et sa perversion ou modification des temps fixés par Yahweh que Yahweh méprise. Dans Ésaïe 1 :14, Il dit qu'Il déteste les fêtes des hommes, et même si elles sont prétendument en Son honneur, Il ne les entendra pas, verset 15.
    Remarquez que le sabbat hebdomadaire est appelé une convocation, un rassemblement du peuple de Yahweh de même foi chaque fois que cela est possible. Ceux qui sont isolés et éloignés sont obligés de cesser les travaux mondains et de se reposer en Yahweh.


L'exemple personnel de Yahshua pour nous
     Yahshua le Messie a enseigné le sabbat du samedi, qui était Sa coutume. Nous lisons dans Luc 4 :16 : « Il se rendit à Nazareth, où il avait été élevé. Il entra dans la synagogue le jour du sabbat, selon sa coutume, et se leva pour faire la lecture. »
    Remarquez particulièrement que c'était la manière ou la coutume du Sauveur de se joindre à la congrégation rassemblée à la synagogue le jour du sabbat du septième jour. C'est l'exemple qu'il nous a donné. Nous suivons Yahweh et son Fils lorsque nous sanctifions le sabbat et que nous nous réunissons avec d'autres pour adorer le sabbat. Lévitique 23:3 dit que le jour du sabbat est une « sainte convocation », sabbaton miqra qodesh, un rassemblement juste avec d'autres pour adorer.
    Il n'y a aucun verset dans les Écritures où Yahshua a dit au peuple qu'après sa mort et sa résurrection, le sabbat serait transféré au dimanche, le premier jour de la semaine. Lui-même n'a jamais changé le sabbat du septième jour au premier jour de la semaine. Nulle part dans toute la Bible un tel changement n'est effectué ou approuvé par qui que ce soit.
    Cela s'est produit lorsque l'Église a adopté le dimanche païen, en partie dans un effort pour éliminer tout ce qui était considéré comme « juif ». Le dimanche a été instauré par décret de Constantin en 321 de notre ère. Il était un adorateur du soleil. Avec ce changement, les païens ont pu continuer leurs pratiques païennes et observer le dimanche, mais le faire au nom du « christianisme ».
    Le mot « dimanche » ne se trouve nulle part dans la Bible. Le « premier jour de la semaine » n'apparaît que 8 fois dans le Nouveau Testament. Dans chacune de ces 8 occurrences, le mot « jour » a été ajouté par les traducteurs, et aucun de ces passages ne parle d'un culte ou d'un rassemblement pour adorer le premier jour de la semaine ! En revanche, le mot sabbat apparaît 60 fois dans le Nouveau Testament.
    Luc 6 : 6 est un autre exemple montrant que Yahshua a enseigné le sabbat. Dans Marc 2 :27, Yahshua soutient le sabbat, affirmant que le sabbat a été fait pour l'homme (homme = anthropos, un individu du Genus homo, l'humanité en général). Le sabbat n’est pas réservé aux Juifs ou à une race de personnes. Il n’est pas « le sabbat juif ». Il est appelé le sabbat de Yahweh (Exode 16:23), le même sabbat du septième jour dont Yahshua est le souverain (Marc 2:27-28). Dans les Actes des Apôtres, nous voyons Paul observer le sabbat avec dévotion.
    Remarquez dans Actes 13 :42-44 : « Lorsque les Juifs sortirent de la synagogue, les païens demandèrent que ces paroles leur soient prêchées le sabbat suivant. » Lorsque l’assemblée fut dissoute, beaucoup de Juifs et de prosélytes religieux suivirent Paul et Barnabas, qui, s’entretenant avec eux, les persuadèrent de demeurer dans la grâce de Yahweh.
    Si Paul avait essayé de changer le culte du samedi au dimanche, il aurait manqué une occasion en or en ne leur disant pas de revenir « demain, le premier jour de la semaine ». Mais il ne l’a pas fait. Les Gentils savaient que Paul avait pour habitude d’aller à la synagogue le sabbat du septième jour et qu’il reviendrait le sabbat suivant ! Le samedi. Paul ne leur a pas dit de revenir le dimanche pour le culte, même s’ils étaient Gentils et non Juifs.
    Vous avez sûrement entendu l’argument selon lequel la raison pour laquelle Paul observait le samedi était pour pouvoir prêcher dans les synagogues lorsque tous les Juifs seraient rassemblés. Ainsi, on en déduit qu’il pouvait ainsi atteindre plus de gens. Mais dans Actes 16:13, nous lisons : « Le jour du sabbat, nous sortîmes de la ville, vers le bord d’une rivière, où l’on avait coutume de prier. Nous nous assîmes et nous parlâmes aux femmes qui s’y rendaient. » Notez le mot « parlèrent », qui en grec signifie prêcher. Ce n’était pas dans la synagogue, mais c’était quand même le jour du sabbat.
    D’autres exemples de prédications de Paul le jour du sabbat sont donnés dans le livre des Actes, qui ont tous eu lieu des années après que Yahshua soit monté au ciel. Lisez-les dans Actes 13 :14, 27 ; 15 :21 ; 17 :2 ; 18 :4.
    La raison pour laquelle nous attirons l'attention sur le respect du sabbat du septième jour par Paul est que l'Église, dans son ensemble, se tourne par erreur vers les écrits de Paul dans un effort futile pour supprimer les commandements de Yahweh, en particulier le commandement du sabbat.


Beaucoup déforment les écrits de Paul
     Bien que Paul ait observé et enseigné la loi parfaite de Yahweh (Ps. 19:7-8; Actes 24:14; 26:22; 28:23), Pierre a été inspiré par Yahweh pour avertir que les ignorants et les instables utiliseraient les écrits de Paul dans un effort pour tromper les élus. Il dit dans 2 Pierre 3:15-16 : « Et considérez la patience de notre Seigneur comme un salut, comme notre bien-aimé frère Paul vous l’a écrit selon la sagesse qui lui a été donnée, comme il l’a fait dans toutes ses lettres, où il parle de ces choses. Il y a des points difficiles à comprendre, dont les ignorants et les mal affermis tordent le sens, comme celui des autres Écritures, pour leur propre ruine. »
    Pierre nous avertit clairement que certains écrits de Paul, bien que vrais, sont difficiles à comprendre correctement. Il est essentiel d’étudier les écrits de Paul dans le contexte de son éducation hébraïque et de son public. Des enseignants inexpérimentés et indisciplinés déforment son érudition pour leurs propres doctrines, à leur perte et à celle de leurs étudiants.
    Lorsque ceux qui se réfèrent aux écrits de Paul enseignent que Paul a aboli les sabbats, ils élèvent Paul au-dessus du Sauveur, qui a dit qu’il n’était pas venu pour abolir la loi, mais pour l’accomplir (Matthieu 5 :17). Le mot remplir est le grec pleroo et signifie rendre plein – bien rempli, abondamment approvisionné. L’Emphatic Diaglott, basé sur le grec interlinéaire, traduit ce verset par « Ne croyez pas que je sois venu pour renverser, mais pour établir ». Le verset suivant prouve que rien ne passerait de la Loi de Yahweh jusqu’à ce que tout soit accompli (du mot grec genomai, qui signifie achevé).
    Il n’y a aucune prophétie dans l’Ancien Testament disant que le sabbat serait changé en un autre jour.


Les sacrifices d’animaux et les fêtes ne sont pas liés
     Beaucoup confondent la mise de côté des sacrifices d’animaux avec la fin de la Loi et des jours de fête. Ils disent qu’ils sont tous inextricablement liés. Ils disent qu’ils sont tous inextricablement liés. Si l’un tombe, les autres aussi.
    Le Psaume 40 montre que depuis le début Yahweh n’a pas désiré de sacrifices d’animaux, mais la simple obéissance vaut mieux que les sacrifices. Hébreux, chapitres 9 et 10, développent ce thème.
    Le culte spirituel et l’obéissance continuent, mais les sacrifices d’animaux et autres sacrifices et rituels ont été suspendus pour le moment. Il n’y a plus de temple ni de Sacrificateurs lévitiques en activité aujourd’hui. Mais les jours de culte – les temps hebdomadaires et annuels fixés pour le culte – n’ont pas changé. Ils sont perpétuels. Le Psaume 111:7 dit : « Tous ses commandements sont sûrs, ils demeurent fermes pour toujours et à perpétuité. »
    Les sacrifices énumérés dans l’Ancien Testament faisaient référence à l’œuvre rédemptrice de Yahshua le Messie. Le prophète Jérémie nous dit qu’ils ont été ajoutés à la loi à cause de la désobéissance d’Israël (Jérémie 7:22-24). Il ne peut y avoir de désobéissance sans loi (Romains 4:15).
    Les sacrifices d’animaux étaient faits le jour du sabbat hebdomadaire (Nombres 28:9-10), mais le sabbat hebdomadaire reste obligatoire même sans les sacrifices d’animaux, tout comme l’observation des jours de sabbat annuels continue aujourd’hui sans sacrifices d’animaux. En fait, des sacrifices étaient faits chaque jour (Nombres 28:3), pour « un holocauste continuel ».
    De nombreux enseignants ont utilisé ce passage pour construire l’argument suivant : « Si les sacrifices ont été abolis, alors les jours de fête doivent l’être aussi. » Leur logique erronée fait disparaître tous les jours fixés par Yahweh ! Les jours saints sont des statuts « pour toujours », comme nous l’avons vu. Les observances faisaient partie, et font toujours partie, de la Loi perpétuelle de Yahweh.
    Les sacrifices ont maintenant pris un aspect spirituel pour le croyant sincère (Romains 12:1-2 ; 1 Pierre 2:5, Hébreux 13:15-16). Nous montrerons bientôt que les disciples et Paul ont observé ces jours dans le Nouveau Testament même après la mort et la résurrection du Messie.


Les nouvelles lunes et le premier mois de l'année
     Avant d'entrer dans les détails de la traçabilité des fêtes de Yahweh dans le Nouveau Testament, nous devons examiner le moment approprié auquel nous devons les observer, tel qu'il est indiqué dans la Bible. Le calendrier de Yahweh a été négligé et presque oublié aujourd'hui.
    Tous les 29 ou 30 jours, une fine lune en forme de cimeterre apparaît dans le ciel occidental, connue sous le nom de « nouvelle lune » visible. Ce croissant ou nouvelle lune joue un rôle très important dans la détermination des jours de fête ordonnés par Yahweh.
    Deutéronome 16 :1 nous dit d’« observer le mois [hébreu = nouvelle lune] d'Abib ». En langage clair, il nous dit de surveiller visiblement la première lune de la nouvelle année. Cette lune survient au mois d'Abib, qui signifie « épis verts » (d'orge), au printemps de l'année, à peu près au moment de l'équinoxe de printemps. Pourquoi ?
    La nouvelle année de Yahweh commence lorsque l'orge mûrit et est en épi, acceptable pour la torréfaction et l'offrande de la gerbe agitée (Lév. 23 :10-11). Son année commence lorsque la terre reprend vie au printemps avec des champs d'orge (pluriel : Exode 9:31, 13:4 et Lév. 23 :10), ce qui marque le début de Ses Fêtes annuelles. Les champs doivent être prêts avant l'annonce de la nouvelle année. Sinon, un 13e mois est déclaré, ce qui maintient automatiquement les Fêtes à leur saison appropriée.
    Certaines églises se contentent de calculer ces temps sans vérifier visiblement leur apparence et peuvent donc avoir des dates erronées pour observer les Fêtes de Yahweh.


Observons la nouvelle lune dans les temps anciens
     A l'époque du Messie et avant, il n'y avait pas de télescopes ou d'autres aides disponibles comme aujourd'hui. Nous prenons donc Yahweh à son commandement et scrutons le ciel occidental à l'œil nu au moment où la lune devrait être visible. Ce faisant, nous nous efforçons de célébrer les fêtes comme le faisaient l'ancien Israël, le Messie et ses disciples.
    Dans Genèse 1 :14, Yahweh a mis en mouvement les corps célestes pour établir les temps et les saisons. Le mot hébreu pour les saisons est "moed", mais ne désigne pas les quatre saisons de l'année. Moed signifie plutôt "temps fixés" par rapport à ses fêtes, comme on le trouve dans Exode 34 :22-23 et Deutéronome 14. Yahweh a fixé des moments précis où il rencontre son peuple.
    Autrefois, à l'arrivée de la nouvelle lune, un repas était apparemment organisé pour célébrer et observer ce jour spécial (1 Sam. 20 :5-18 ; 27-34). Le peuple était alerté de l'apparition de la nouvelle lune, mais ce n'était pas un jour saint (sabbat élevé) ou un sabbat.
    Le calendrier actuel de la société est en fait un calendrier solaire d'Égypte dans lequel les nouvelles lunes ne sont pas censées commencer le mois. Notre calendrier séculier ignore complètement les nouvelles lunes, qui tombent n'importe où dans le mois. Au cours d'une année donnée, deux nouvelles lunes peuvent tomber dans un seul mois dans notre calendrier séculier, romain-grégorien. Curieusement, le mot « mois » dérive de « lune ». Notre culture fixe les mois (« lunes ») selon un calendrier qui ignore la lune !


La nouvelle lune établit les jours de fête
     David montre que la nouvelle lune a été désignée pour les saisons de fête dans le Psaume 104 :19. Isaïe souligne que la nouvelle lune sera observée comme le moment pour fixer les fêtes de Yahweh dans le futur millénaire, Isaïe 66 :23 : « Et il arrivera que de nouvelle lune en nouvelle lune et de sabbat en sabbat, toute chair viendra se prosterner devant moi, dit Yahweh. »
    Nous avons, dans le passé, observé les nouvelles lunes avec une étude biblique pour commémorer et reconnaître le début d'un nouveau mois du calendrier de Yahweh. Cependant, les nouvelles lunes ne sont pas des sabbats annuels, ni un temps sacré, à l'exception de la nouvelle lune du septième mois, connue sous le nom de Fête des Trompettes. Les nouvelles lunes n'établissent pas non plus le modèle hebdomadaire, qui a été établi dès la création.
    Les fêtes religieuses et laïques telles qu’Halloween, la Toussaint, Noël, le Nouvel An et la Saint-Valentin ont lieu au cours de l'année, quelle que soit la lune. Ces fêtes ont lieu pendant la saison froide de l'hiver.
    Mais les Fêtes de Yahweh sont saisonnières et se déroulent à une période agréable de l'année. Toutes les Fêtes de Yahweh ont lieu au printemps ou à l'automne, par temps frais. Les insectes nuisibles sont minimes lors de Ses Fêtes. Comparez cela avec de nombreuses églises qui organisent des « camps-meetings » extrabibliques pendant les mois chauds d'été de juillet ou d'août.
    La semaine des Pains sans Levain commence toujours par une pleine lune (comme celle des Tabernacles), ce qui signifie que les frères obéissants pouvaient toujours communier jusque tard dans la nuit, étant donné que l'électricité manquait autrefois.
    Nous ne devons pas négliger les nouvelles lunes, même si elles ne sont pas des jours saints. Les lunes sont le signe que Yahweh nous a donné pour nous permettre d'observer des jours spéciaux au bon moment, et ainsi de L'adorer comme il se doit. Quel meilleur endroit que le ciel pour un tel rappel ?
    L'Assemblée de Yahweh en Yahshua publie chaque année un calendrier indiquant quand les nouvelles lunes seront visibles afin que nous puissions déterminer Ses jours de Fête (voir notre calendrier). En tant qu'observateurs de la lune, nous recherchons avec diligence la nouvelle lune afin que les jours de Fête ne nous arrivent pas à l'improviste. Nous devrions anticiper les jours de fête et prévoir de les observer tous les sept tout au long de l'année.


Se souvenir de sa mort à la Pâque
     Les fêtes doivent être célébrées à trois reprises ou saisons dans l'année, avec un total de sept jours saints spéciaux auxquels se réunir chaque année. Lévitique 23 énumère et décrit toutes les convocations ou rassemblements annuels du peuple de Yahweh. Il y en a sept. Dans Lévitique 23:5, nous lisons : Le quatorzième jour du premier mois, à la tombée de la nuit, c'est la Pâque de Yahweh. La Bible appelle cela « la Pâque de Yahweh ».
    Les anciens Israélites devaient prendre un agneau et le tuer le quatorzième jour, lorsque le soleil se levait à l'horizon, ce qui marquait le début du nouveau jour. Ils prenaient le sang et l'étalaient sur les montants et les linteaux de leurs portes pour se protéger de l'ange destructeur qui venait à minuit. Ils devaient également rôtir l'agneau entier et le manger le soir même.
    Le Sauveur a donné à ses disciples de nouveaux emblèmes lorsqu'il a institué la Nouvelle Alliance la nuit précédant sa mort. Il leur a donné la coupe qui contenait le symbole de son sang versé, et du pain sans levain, le symbole de son corps. Ces nouveaux symboles remplacent les sacrifices d'animaux de l'Ancienne Alliance. Nous prenons le pain et la coupe pour nous rappeler le sacrifice du Sauveur de son corps et de son sang versé dans la souffrance et la mort pour vos péchés et les miens.
    Aujourd'hui, nous prenons les emblèmes du corps et du sang de Yahshua en souvenir de sa mort à la Pâque, la nuit même où il a été trahi (1 Cor. 11 :23). Nous acceptons son sacrifice suprême pour nos péchés et commençons à nous éloigner du péché en observant les sept jours suivants connus sous le nom de Pain sans levain.


Pain sans levain et doctrine à examiner
     Lévitique 23 :5 nous dit que le quatorzième jour est la Pâque. Bien que la Pâque ne soit pas un sabbat annuel, elle précède immédiatement les jours des Pains sans levain. Lévitique 23:6 dit : « Le quinzième jour de ce mois, ce sera la fête des pains sans levain en l’honneur de Yahweh. Pendant sept jours, vous mangerez des pains sans levain. »
    En mangeant des quantités symboliques de pain sans levain pendant chacun des sept jours, nous nous rappelons le prix que Yahshua a payé pour nos péchés passés. Les cérémonies ici représentent un nettoyage spirituel de la maison, pendant que nous examinons les doctrines auxquelles nous croyons. Le levain représente la doctrine, et pendant sept jours nous nous nourrissons du pain doctrinal pur et pur de la vérité. Il nous est commandé d’observer les fêtes en leur temps et de commencer à apprendre à nos enfants à faire de même dès leur plus jeune âge, comme le révèle Proverbes 22 :6 : « Instruis l’enfant selon la voie qu’il doit suivre ; et quand il sera vieux, il ne s’en détournera pas. »
    Cet avertissement a été suivi lorsque Yahshua, en tant qu’enfant et avec sa famille, a adoré Yahweh à la Pâque et a célébré la fête des pains sans levain. Et quand il eut douze ans, ils montèrent à Jérusalem, selon la coutume de la fête. Et quand ils eurent accompli les jours, comme ils s'en retournaient, le petit enfant Yahshua resta à Jérusalem, Luc 2:42-43.
    Yahshua célébra la Pâque durant sa vie et accomplit les prophéties concernant le sacrifice de la Pâque de la Nouvelle Alliance. Au milieu de son ministère, lorsqu'il fut retranché, il devint ce sacrifice parfait (Matthieu 26:18; Marc 14:14-16; Luc 22:14; Jean 13:1).


Accepter Yahshua, c'est célébrer la Fête
     Paul a expliqué l'œuvre rédemptrice de Yahshua aux frères corinthiens qui étaient d'origine païenne (1 Corinthiens 5:7-8). Gardez à l'esprit que cela est écrit environ 25 ans après le Sauveur :
    Faites disparaître le vieux levain, afin que vous soyez une pâte nouvelle, puisque vous êtes sans levain. Car Yahshua aussi, notre Pâque, a été sacrifié pour nous. Célébrons donc la fête, non avec du vieux levain, ni avec un levain de malice et de méchanceté, mais avec les pains sans levain de la pureté et de la vérité.
    Remarquez bien que Paul n’écrit pas aux Juifs ou aux Israélites. Il écrit au peuple de Corinthe, un peuple païen qui n’a pas été élevé selon les enseignements de l’Ancien Testament de la Bible. Leur passé et leur éducation n’incluaient pas le culte de Yahweh jusqu’à ce que Paul apparaisse sur la scène et leur enseigne les voies de Yahweh.
    Pourquoi Paul évoquerait-il la Pâque et la célébration de la Fête à ceux qui n’étaient pas Juifs si ces célébrations n’étaient que des jours de l’Ancien Testament abolis au Calvaire ?
    Paul nous rapporte la grande vérité selon laquelle Yahshua est devenu notre Pâque. En vertu du fait qu’Il ​​a été sacrifié pour nous, Paul dit : « Célébrons la Fête ! » Il n’est absolument pas question d’abolir ou de modifier les jours de Fête.
    Pourquoi Paul n’a-t-il pas saisi l’occasion ici d’expliquer un point très important – que les Fêtes ont été abolies – si tel était le cas ? Mais Il a déclaré exactement le contraire. Il dit que si nous acceptons la mort du Sauveur comme notre Agneau pascal, alors célébrons la Fête des Pains sans levain. L’inverse est également vrai. Si nous rejetons Sa Pâque et Sa Fête, nous rejetons Son sacrifice pour nous.
    Loin de chercher à abolir les lois de Yahweh, Paul les a maintenues et observées. Il dit lors du procès pour sa vie devant le gouverneur Félix : « Je t'avoue bien que je sers Elohim de mes pères selon la voie qu'ils appellent une secte, croyant tout ce qui est écrit dans la loi et dans les prophètes. » Actes 24:14. La loi et les prophètes sont l'Ancien Testament.
    Pour sa défense, il dit : « Hommes frères, quoique je n'aie rien fait contre le peuple ni contre les coutumes de nos pères... » Actes 28:17. La coutume des pères était d'observer la loi et les jours de fête. Au verset 23, où Paul explique sa doctrine au chef des Juifs, il leur dit qu'il a utilisé la loi et l'Ancien Testament pour enseigner à propos de Yahshua.


La Pentecôte et le don du Saint-Esprit
     Lévitique 23:15-16 nous donne des instructions sur la prochaine fête :
    Et vous compterez pour vous à partir du lendemain du sabbat, à partir du jour où vous apporterez la gerbe pour l'offrande agitée ; sept sabbats seront accomplis : jusqu'au lendemain du septième sabbat, vous compterez cinquante jours ; et vous offrirez à Yahweh une offrande nouvelle.
    Les premiers disciples dans les Actes observaient avec obéissance ce jour spécial. C'est ce jour-là même de la Pentecôte dans Actes 2 que le Saint-Esprit fut envoyé sur terre pour y rester en permanence. Avant ce jour, le Saint-Esprit avait été donné à certaines personnes dans un but précis, puis il avait été enlevé. C'était neuf jours après l'ascension de Yahshua, et l'une des fêtes était sur le point de commencer.
    Actes 2:1 révèle : Et lorsque le jour de la Pentecôte fut pleinement venu, ils étaient tous ensemble dans le même lieu. Les disciples étaient tous rassemblés à Jérusalem, attendant la promesse du Père, lorsqu'ils furent tous revêtus de la puissance d'en haut (Actes 2:2-21). Ce jour de la Pentecôte était la naissance ou le début de l'Ekklesia du Nouveau Testament - les Appelés (connus à tort sous le nom d’"église").
    Yahshua avait promis qu’il enverrait le Consolateur (le Saint-Esprit) dans Jean 16:7. Il dit à ses disciples de ne pas s’éloigner de Jérusalem mais d’attendre la promesse du Père, selon laquelle ils seraient baptisés du Saint-Esprit dans quelques jours (Actes 1:4-5).
    La ​​Pentecôte ou Fête des Prémices était comptée à partir de l’offrande de la Gerbe Agitée après le sabbat hebdomadaire pendant la Fête des Pains sans Levain (Lév. 23:15-16).
    Yahshua est devenu ce symbole de l’Ancien Testament en se présentant comme l’offrande de la Gerbe Agitée dans Jean 20:15-17, accomplissant ainsi Lévitique 23:10-11. En comprenant l’humanité comme le blé et l’ivraie dans les paraboles de Matthieu 13, nous avons une vision plus profonde de Son rôle en tant que Gerbe Agitée.
    La moisson des céréales ne pouvait pas commencer tant que la gerbe spéciale n’était pas agitée devant Yahweh. Ainsi, Yahshua était les prémices de Yahweh selon Paul dans 1 Corinthiens 15:23. En raison de son acceptation par le Père comme le premier à être ressuscité à la vie, ceux qui le suivront seront également ressuscités à l'immortalité tout comme lui. Cela aura lieu lors de la première résurrection, cette première « moisson » d'âmes qui est encore à venir.


Rompre le pain le premier jour de la semaine
     Actes 20:6-7 fait référence à l'observance par Paul des jours saints annuels de Yahweh. Les ignorants essaient d'interpréter cela comme le soi-disant « souper commémoratif ». Ce n'est pas le cas ! Aucune coupe n'est mentionnée. Cela signifie simplement qu'ils ont rompu les pains typiques, comme c'était leur coutume, et ont déjeuné.
    Comme la plupart des églises n'enseignent pas ou n'observent pas les jours saints de Yahweh, elles ignorent les fêtes données à Israël. Elles ne comprennent pas que ces versets font clairement référence à Lévitique 23:15-16. Ce « premier jour de la semaine » signifie simplement le premier des sept sabbats hebdomadaires dans le décompte jusqu'à la Pentecôte (« jour » a été ajouté par les traducteurs ; « semaine » est le grec Sabbaton, qui signifie « sabbats », les sabbats hebdomadaires).
    De plus, les jours bibliques commencent au coucher du soleil, donc le premier jour de la semaine mentionné ici est en fait notre samedi soir. Paul a parlé jusqu'à minuit et il y avait beaucoup de lampes dans la pièce à l'étage, versets 7-8. Ce n'était pas une réunion du dimanche matin. Demandez notre mini-étude gratuite, Actes 20:7 enseigne-t-il le culte du dimanche ?
    Prenez note d'Actes 20:16, où Paul est impatient d'arriver à Jérusalem pour la Pentecôte. Pourquoi ? Pour pouvoir adorer en ce jour saint. C'est la raison pour laquelle il est venu à Jérusalem, selon les mots mêmes qu'il a dit au gouverneur Félix lors de son procès peu de temps après (Actes 24:11). « Je suis monté à Jérusalem pour adorer », a-t-il dit.
    Il dit plus tard aux Corinthiens, une congrégation de païens, qu’il viendra chez eux et y passera l’hiver. Mais il restera à Éphèse jusqu’à la Pentecôte (1 Cor. 16:8). Si cette fête des prémices avait été abolie, pourquoi Paul la célébrait-il encore et pourquoi a-t-il dit à ces païens qu’il resterait jusqu’à cette date ?


La trompette avertit
     Les trois premières célébrations – la Pâque, les Pains sans levain et la Pentecôte – ont lieu au printemps. Elles représentent la récolte des prémices, ceux qui sont appelés maintenant à s’emparer de l’Alliance et à finalement régner dans la famille de Yahweh. Les quatre derniers jours saints montrent le plan de Yahweh pour le reste du monde lors de la moisson générale des âmes. Ils ont lieu à l’automne. Les fêtes d’automne commencent par la Fête des Trompettes. Lévitique 23 :24-25 ordonne cette Fête :
    Parle aux enfants d’Israël, et dis-leur : Le premier jour du septième mois, vous aurez un sabbat, un mémorial au son des trompettes, une sainte convocation. Vous ne ferez aucune œuvre servile, mais vous offrirez à Yahweh un sacrifice consumé par le feu.
    Ce jour saint a lieu le premier jour du mois, une nouvelle lune. Les Juifs appellent ce jour, Rosh Hashana, le nouvel an. La Bible dit que ce n'est pas le premier mois mais le septième. Le chiffre sept est le chiffre spécial de Yahweh qui signifie l'achèvement et la perfection. Le septième mois marque la phase finale ou l'achèvement du plan de Yahweh.
    Depuis la Pentecôte, il y a eu presque quatre mois de silence. Soudain, ce silence est rompu par le son des trompettes, annonçant qu'un événement important est sur le point de se produire. Dans Apocalypse 8 :7 à 11 :15, les anges sonnent sept trompettes, chacune annonçant une plaie ou un événement dramatique précédant le retour de Yahshua le Messie. Beaucoup de ces plaies sont similaires à celles auxquelles les Égyptiens ont été confrontés à l'époque de Moïse parce qu'ils n'ont pas voulu obéir à Yahweh.
    La dernière trompette annonce la victoire de Yahweh et de son Messie sur les royaumes de ce monde (Apoc. 11:15). Yahshua reviendra au son d'une trompette (1 Thess. 4 :16). Et au son de la trompette, les anges de Yahweh rassembleront son peuple d'un bout à l'autre de la terre (Matthieu 24 :31).
    Paul nous dit dans 1 Corinthiens 15 :51-52 : « Voici, je vous dis un mystère : nous ne mourrons pas tous, mais tous nous serons transformés, en un instant, en un clin d'œil, à la dernière trompette. La trompette sonnera, et les morts ressusciteront incorruptibles, et nous, nous serons transformés. »
    Les grandes œuvres que Yahweh a accomplies parmi les hommes sur terre ont été accomplies lors de Ses Fêtes. Il n'y a aucune raison de douter que le retour du Sauveur aura également lieu à un moment spécialement prévu. Les Fêtes sont prophétiques.
    Un passage important se trouve dans Apocalypse 1 :10, couramment utilisé à tort pour prouver le culte du dimanche. J'étais en esprit le jour de Yahweh [Seigneur], et j'entendis derrière moi une grande voix comme celle d'une trompette. Que signifie le « jour de Yahweh » [le jour du Seigneur] ? Nous voyons que ce jour-là, Jean entendit une voix semblable à celle d'une trompette sonner l'alarme. Sophonie 1:14-16 décrit ce à quoi Apocalypse 1:10 fait référence : un jour de Yahweh grand et terrible, un jour de colère, de trouble, de détresse, de ténèbres et de désolation. Ce n'est pas un dimanche heureux !
    Seul Yahweh sait quand Yahshua reviendra (Matthieu 24:36). Par conséquent, Yahshua nous dit de veiller, au verset 42, et d'être prêts. Une façon de le faire est d'observer la Fête des Trompettes, un mémorial du triomphe du Messie qui vient bientôt !


Solennité de l'Expiation
     Vient ensuite une observance très solennelle (Exode 30:10), le Jour des Expiations détaillé dans Lévitique 23:27-32 :
    Le dixième jour de ce septième mois sera le jour des expiations : vous aurez une sainte convocation, vous humilierez vos âmes et vous offrirez à Yahweh un sacrifice consumé par le feu. Vous ne ferez aucun ouvrage ce jour-là, car c'est le jour des expiations, pour faire l'expiation pour vous devant Yahweh, votre Elohim. Toute personne qui ne s'humiliera pas ce jour-là sera retranchée du milieu de son peuple. Toute personne qui fera ce jour-là un ouvrage quelconque, je la détruirai du milieu de son peuple. Vous ne ferez aucun ouvrage. Ce sera une loi perpétuelle pour vos descendants, dans tous les lieux où vous habiterez. Ce sera pour vous un sabbat de repos, et vous affligerez vos âmes. Le neuvième jour du mois, entre les deux soirs, vous célébrerez votre sabbat du soir au soir.
    L'expiation tire son nom de l'hébreu Yom Kippour, qui signifie « jour de couverture ». Il signifie la couverture de nos péchés par le sang de l'Agneau. Nous trouvons le type de l'Ancien Testament dans le propitiatoire sur l'Arche de l'Alliance. Comme pour « expiation », « propitiatoire » dérive du mot hébreu principal, kaphar, qui signifie couverture.
    Hébreux 9:4 nous dit que les tables de la loi étaient dans l'Arche, couvertes par le couvercle ou propitiatoire. Lorsque le souverain sacrificateur offrait un sacrifice d'expiation pour lui-même, il aspergeait de sang devant et sur le propitiatoire (Lév. 16 :6, 14). Cela symbolisait une couverture de sang pour ses actes de transgression de la loi (péchés, 1 Jean 3 :4).
    Le sang de Yahshua est la couverture ou l'expiation pour nos transgressions de la loi ou nos péchés aujourd'hui. Romains 3 :25 nous dit que Yahweh a choisi Yahshua pour être une propitiation par la foi en son sang, pour déclarer la justice pour la rémission des péchés passés.
    Le mot propitiation vient du même mot grec dont le propitiatoire est dérivé dans le Nouveau Testament (hilasterion).
    Il nous est ordonné d'affliger nos âmes (corps) pendant les 24 heures que nous observons ce jour. Cela signifie jeûner, ne pas manger ni boire (Esaïe 58 :3-5 ; Est. 4 :16).
    Seul le grand sacrificateur pouvait entrer dans le lieu saint du tabernacle, et il ne pouvait le faire qu'un seul jour par an, le jour des expiations (Lévitique 16 :2, 17 ; Hébreux 9 :25).
    Yahshua est devenu notre grand Sacrificateur (Hébreux 4 :14, 9 :24). Il a expié nos péchés passés, les a couverts par l'offrande de son propre sang, afin que nous n'ayons pas à payer la peine de la mort éternelle.
    Remarquez dans Actes 27 :9 que l'auteur fait référence à ce jour de jeûne solennel 30 ans après la mort et l'ascension du Sauveur aux cieux. « Or, comme le temps était déjà long et que la navigation devenait dangereuse parce que le jeûne (le Jour des Expiations, Concordance de Strong) était déjà passé, Paul les avertit. »
    La plupart des Bibles, comportant des notes marginales, font référence au jeûne mentionné ici au Jour des Expiations. L'histoire rapporte que la saison de navigation était considérée comme dangereuse dans cette région de la mer Méditerranée après le 15 septembre. Cela indique clairement que le « jeûne » auquel il est fait référence ici est le Jour des Expiations, qui tombe dix jours après la Fête des Trompettes. Et il est mentionné par nul autre que Luc, probablement pas un Juif mais un Gentil.
    Une trentaine d'années après l'ascension de Yahshua au ciel, les croyants observaient encore les Jours Saints de Yahweh non seulement à Jérusalem, mais en Judée, en Samarie et dans le monde entier, comme Yahshua l'avait prophétisé dans Actes 1 :8.
    Dans l’épître de Jude, écrite environ 35 ans après la mise à mort du Messie, nous lisons aux versets 3-4 : Bien-aimés, comme je désirais vivement vous écrire au sujet de notre salut commun, il m’a semblé nécessaire de vous écrire pour vous exhorter à combattre pour la foi qui a été transmise aux saints une fois pour toutes. « Car il s’est glissé parmi vous certains hommes, dont la condamnation était écrite, des impies, qui changent la grâce de notre Elohim en dissolution, et qui renient le seul Elohim et notre Sauveur Yahshua le Messie. » Il a alors averti les saints, et par extension nous avertit aujourd'hui, que des hommes injustes s'infiltreraient dans l'Assemblée de Yahweh avec leur lascivité (anarchie) et transformeraient la grâce de Yahshua en une doctrine d'amour, de joie et de paix sans loi. Par leur désobéissance, ils ont renié Yahweh et son Fils Yahshua.
    Combattons également pour cette foi une fois transmise aux saints et, par l'obéissance, montrons notre amour pour Yahshua et la foi. L'expiation symbolise la couverture de sang de tous ceux qui sont lavés dans le sang de l'Agneau alors que l'Assemblée attend Son retour et le festin des noces de l'Agneau.


Yahshua le Messie a gardé les Tabernacles
     Dans Lévitique 23 :34, nous lisons le commandement de Yahweh pour la sixième Fête :
    Parlez aux enfants d'Israël, et dites : « Le quinzième jour de ce septième mois sera la fête des Tabernacles pendant sept jours en l'honneur de Yahweh. »
    Le septième chapitre de Jean montre Yahshua avait obéi à la merveilleuse fête des Tabernacles. Notez la sagesse dynamique de la Parole de Yahweh telle que notre Sauveur l’a enseignée lors de cette fête : Vers le milieu de la fête, Yahshua monta au Temple et enseigna. Les Juifs s’étonnèrent et dirent : « Comment cet homme connaît-il les lettres, lui qui n’a point appris ? » Yahshua répondit : « Ma doctrine n’est pas de moi, mais de celui qui m’a envoyé. » Jean 7 :14-16. Voir aussi Luc 4 :31-32.
    Un point constant de notre Sauveur était la venue du Royaume de Yahweh (Marc 1 :14, Matthieu 4 :23 et Luc 4 :43). Nous avons aussi les enseignements des prophètes concernant l'établissement du Royaume de Yahweh sur cette terre (Esaïe 2 :1-4 ; Jérémie 23 :6, 33 :16 ; Ézéchiel 48 :30-35 ; Daniel 7 :14, 27 et Apoc. 5). Tous enseignaient l'établissement imminent du Royaume de Yahweh.
    Après ces preuves irréfutables, la question que nous devons nous poser est la suivante : les sabbats annuels ont-ils vraiment été abolis ? De plus, le peuple de Yahweh ne les observera-t-il plus après la venue du Royaume ?


Tous seront obligés d'observer les tabernacles
     Après l'établissement du Royaume sur terre, Ésaïe 66 :23 souligne dans la Parole inspirée de Yahweh :
    Et il arrivera que, à chaque nouvelle lune et à chaque sabbat, TOUTE chair viendra se prosterner devant moi, dit Yahweh.
    Le monde entier observera les sabbats hebdomadaires et annuels de Yahweh de mois en mois, de sabbat en sabbat, lorsque Yahshua régnera. Cela aura lieu après la grande destruction et la guerre prophétisées pour la fin des temps. Yahweh appelle un peuple à régner avec le Messie et à enseigner aux autres Ses lois.
    Zacharie montre clairement que Yahweh disciplinera ceux qui ne pensent pas que les jours saints et les sabbats sont importants dans les temps à venir. Remarquez son avertissement dans Zacharie 14 :16-19 :
    Et il arrivera que tous ceux qui resteront de toutes les nations venues contre Jérusalem monteront chaque année pour adorer le roi, Yahweh des armées, et pour célébrer la fête des Tabernacles.
    Notez que cela se passe après la grande bataille autour de Jérusalem à la fin des temps, qui est toute future. Continuons avec Zacharie : Et il arrivera que quiconque de toutes les familles de la terre ne montera pas à Jérusalem pour adorer le roi, Yahweh des armées, il n'y aura pas de pluie sur lui. Et si la famille d'Égypte ne monte pas et ne vient pas, la pluie ne lui arrivera pas non plus, ce sera la plaie dont Yaahweh frappera les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des Tabernacles. Telle sera la plaie dont Yahweh frappera les nations qui ne monteront pas pour célébrer la fête des Tabernacles. Ce sera la punition de l'Égypte et la punition de toutes les nations qui ne monteront pas pour célébrer la Fête des Tabernacles.
    Comme nous venons de le voir, les Fêtes de Yahweh seront finalement célébrées par toutes les nations, y compris les païens. Chacun observera Ses jours spéciaux ordonnés pour notre propre bien. Tout comme l'ancien Israël fut appelé à sortir d'une Égypte païenne pour observer Ses Fêtes (Exode 3:18, 5:1, 7:16 ; Osée 11:1), Yahweh appelle aujourd'hui hors du monde un peuple pour Son Nom, pour observer Ses Fêtes et pour passer ce temps spécial dans une étude plus approfondie de Sa Parole.
    Ses jours nous préparent au règne millénaire de la Loi et de l'Ordre sacrés. Vivre à l'écart du monde pendant une semaine dans la paix et l'abondance joyeuses devient significatif spirituellement aussi bien que physiquement.
    Les chapitres 43 à 46 d'Ézéchiel indiquent ce qui se passera pendant le Millénaire. Ézéchiel 45:17-25 montre que non seulement tout le monde observera les nouvelles lunes et les fêtes, mais aussi que ceux qui ne se sont pas encore soumis à Yahweh découvriront qu'ils doivent adorer Yahweh comme le faisait l'ancien Israël - avec des sacrifices et des offrandes d'animaux et de farine !
    Ils apprendront à connaître Yahweh en effectuant les différentes offrandes et en faisant exactement comme le faisait l'ancien Israël. Ainsi, par l'expérience, chacun apprendra que tout culte est centré sur Yahweh, et Yahshua est le seul moyen par lequel nous pouvons nous approcher de Yahweh. Il est la « porte » de l'adoration pure (Jean 10:7).
    Yahshua est mort une fois pour les péchés du monde et ne mourra plus.
    Nous avons maintenant l'occasion d'apprendre le but des différents sacrifices et la signification plus profonde du culte que Yahweh a ordonné. Bien que nous ne sacrifiions pas d'animaux ni de céréales, notre sacrifice est désormais un sacrifice spirituel (Rom. 12:1 ; 1 Pi. 2:5).


Le huitième jour
     Dans Lévitique 23 :36, nous lisons à propos de la dernière fête : Pendant sept jours, vous offrirez à Yahweh des sacrifices consumés par le feu. Le huitième jour, vous aurez une sainte convocation, et vous offrirez à Yahweh des sacrifices consumés par le feu. Ce sera une assemblée solennelle, et vous ne ferez aucune œuvre servile.
    Le peuple de Yahweh est appelé à être dans Son Royaume, Apocalypse 1:6, et à régner sur la terre, Apocalypse 5:10. Ceux qui participeront à la première résurrection ne seront pas affectés par la seconde mort (Apocalypse 20:6).
    Si vous êtes dignes de cette première résurrection, vous deviendrez sacrificateurs dans le Royaume sous Yahshua le Messie, notre Grand Sacrificateur. Vous devrez enseigner aux autres la loi de Yahweh. Cela comprend l'observance des sabbats hebdomadaires et annuels, car comme nous l'avons déjà montré, Zacharie dit que tous ceux qui resteront après la bataille de la fin des temps autour de Jérusalem viendront à Jérusalem pour adorer (Zacharie 14:16-18).
    Supposons que vous ayez fait la première résurrection et que vous soyez dans le Royaume. Yahshua vous dit : « Va et dis à ce groupe de personnes d’ (une certaine région) qu'ils doivent venir et célébrer la Fête des Tabernacles. » Comment sauriez-vous quand elle a commencé ? Sauriez-vous quoi faire pendant la Fête ? Sauriez-vous combien de temps dure la Fête ?
    Supposons que ces gens refusent de venir. Yahshua vous dit que s’ils ne viennent pas, vous devez les empêcher de pleuvoir. S’ils refusent toujours de venir, vous allez les faire venir en plaie.


Question provocatrice du futur
     Que pourriez-vous répondre s’ils vous disaient : « Qu’est-ce qui vous donne le droit de me dire d’observer la fête des Tabernacles alors que vous ne l’avez pas observée un seul jour de votre vie ? Comment pouvez-vous nous empêcher de pleuvoir alors que vous-même ne savez même pas combien de temps la fête doit être célébrée ? Comment peux-tu nous apporter un fléau alors que tu ne connais pas la fête, que tu ne sais pas quoi faire et que tu ne l’as pas gardée toi-même ?
    Comment répondrais-tu à ces questions ? Pourrais-tu affirmer que tu as observé les Fêtes de Yahweh alors qu'il semblait que le monde entier ignorait Sa Parole ? Pourrais-tu dire que tu les as observées du mieux que tu as pu et que tu as rencontré Son peuple en convocation comme il nous est ordonné ?
    Même dans notre monde, un juge ne siège pas au tribunal à moins d'avoir une bonne compréhension des lois du pays. Il doit d'abord être formé ou servir en tant qu'avocat en exercice ayant réussi les examens du barreau. Pour être Sacrificateur et juge dans le Royaume de Yahweh, nous sommes censés rendre un jugement juste. Nous apprenons Ses voies maintenant !
    Nous devons étudier Sa Parole afin de comprendre la signification profonde des sacrifices et d'étudier la riche signification de ces jours spéciaux que Yahweh nous a donnés pour notre propre bien.
Tu dis peut-être : « Oh, quand le moment viendra, Yahweh m'enseignera tout ce que j'ai besoin de savoir pour régner dans Son royaume. »
    Il existe de nombreux passages dans les Écritures qui parlent de cela. Nous avertissant de nous préparer maintenant pendant que nous en avons l’occasion. Prenez note d’Apocalypse 19:7, qui dit : Réjouissons-nous et soyons dans l’allégresse, et donnons-lui gloire ; car les noces de l’agneau sont venues, et son épouse s’est préparée. Nous ne devons pas attendre et nous attendre à ce que le Sauveur nous dise tout plus tard.
    Yahshua a célébré ce grand jour de la fête (le huitième jour) avec les Juifs rassemblés, selon Jean 7:37 (où l’expression « le dernier grand jour » provient), Au dernier jour, ce grand jour de la fête, Yahshua se leva et s’écria : « Si quelqu’un a soif, qu’il vienne à moi, et qu’il boive. »
    Nous croyons que le huitième jour fait référence au temps qui suit le jugement du trône blanc d’Apocalypse 20. Mais Yahshua faisait référence à bien plus que cela. Il a poursuivi en disant que ceux qui croient en lui, comme le dit l’Écriture, de son ventre (au plus profond de son être) couleront des fleuves d’eau vive. Que voulait-il dire ?
    Zacharie 14 :8 indique que les eaux font référence à l'Esprit de Yahweh, la vie éternelle, comme dans Ésaïe 32 :1-3 :
    Voici, un roi régnera dans la justice, et des princes gouverneront avec équité. L'homme sera comme un abri contre le vent, et un abri contre la tempête, comme des ruisseaux d'eau dans un lieu aride, comme l'ombre d'un grand rocher dans une terre altérée.
    Ésaïe 55:1 nous donne la même promesse :
    Ho ! Que celui qui a soif vienne aux eaux. Et celui qui n'a pas d'argent, achète, mange. Oui, viens acheter du vin et du lait sans argent et sans rien payer.
    Le huitième jour représente la terre enfin en paix, avec l'Esprit de Yahweh imprégnant non seulement les humains, mais toutes les créatures de cette planète bénéficieront également du paradis édénique. Tout le monde dans l'éternité continuera à se soumettre aux lois de Yahweh, et la vie sera sereine et joyeusement productive.
    Bien que les chefs religieux présents aux Fêtes ne croyaient pas en Yahshua, Il parla de « l'eau vive » à la femme au puits dans Jean 4:14. Mais aux pharisiens, Il cita des passages de l'Écriture qu'ils auraient dû connaître. Comparez Ésaïe 12:3 avec 55:1 ; Ézéchiel 47:1 ; Joël 3:18 ; et Zacharie 13:1 ; 14:8.


C'est maintenant le moment de s'engager envers le Tout-Puissant Yahweh
     Le temps viendra où l'Esprit de Yahweh couvrira la terre comme les eaux couvrent la mer. Son mode de vie sera apprécié par toute la terre et le péché que nous trouvons dans ce monde n'existera plus.
    En ce moment même, Yahweh appelle un peuple à porter Son Nom. Il rebâtira la tente de David qui est tombée, et en rebâtira les ruines, afin que le reste des hommes recherche Yahweh, ainsi que tous les Gentils sur lesquelles mon nom est invoqué, Actes 15:16-17. Pourquoi tout cela est-il important pour vous ? En ce moment même, Yahshua construit son assemblée. Un peuple spécial est maintenant appelé à être rois et sacrificateurs dans son Royaume. Notez Apocalypse 1:6 :
    Il a fait de nous un royaume de sacrificateurs pour son Elohim et Père ; à lui soient la gloire et la puissance aux siècles des siècles. Amen.
    Nous ne devons pas nous laisser aller, en satisfaisant uniquement nos propres désirs. La Bible dit que nous devons nous préparer MAINTENANT ! Notre but dans la vie est d'apprendre ses voies. Cela est clair dans le Psaume 45:13-15 ; 1 Thessaloniciens 3:13 ; 5:23 ; 2 Pierre 3:14 et Colossiens 1:22.
    Dans Matthieu 25, Yahshua raconte une parabole qui donne à réfléchir : cinq vierges sages avaient de l’huile dans leurs lampes et étaient prêtes pour l’Époux quand il viendrait. Cinq autres vierges étaient folles et ne se préparèrent pas pour lui. Pour elles, se préparer n’était pas important. Pour elles, l’obéissance ne signifiait rien à ce moment-là. Mais lorsqu’elles apprirent que l’Époux arrivait, elles demandèrent de l’huile aux cinq vierges sages, mais on leur dit d’aller en acheter elles-mêmes. Pendant qu’elles étaient parties, il arriva et elles furent laissées dehors. Le but ? « Veillez donc, car vous ne savez ni le jour ni l’heure où le Fils de l’homme viendra », verset 13.
    Sera-t-il bientôt trop tard pour votre propre obéissance ? Nous espérons que non. Nous prions pour que vous ayez envie de commencer à Le servir dès aujourd’hui !


Chapitre 4 : COMMENT NOUS DEVRIONS CÉLÉBRER LES FÊTES AUJOURD'HUI
     Très peu de gens dans notre société observent le sabbat hebdomadaire, et encore moins les sabbats annuels. Pourquoi, alors, enseignons-nous que les sabbats hebdomadaires et annuels doivent être observés par le peuple de Yahweh ?
    Comme nous l'avons déjà dit, Yahweh a dit que Ses jours de fête doivent être observés pour toujours. Ils ont été donnés à l'ancien Israël, mais les Écritures prouvent que des jours spéciaux étaient observés dès Genèse 4:3-7. Abel apporta l'offrande de la Pâque à Yahweh, mais Caïn apporta l'offrande des Tabernacles.
    Abel est venu par le sang de l'agneau. Caïn est venu par l'œuvre de ses mains. L'hébreu « processus du temps il arriva » signifie « à la fin des jours » et porte le sens d'un temps qui s'est soudainement arrêté alors que quelque chose de très important était sur le point de se produire. C'était un moment spécial d'introspection.
    La Bible Compagnon note que le temps et le lieu étaient évidemment fixés. Ainsi, les Fêtes furent observées après qu'Adam fut chassé du Jardin, comme moyen par lequel l'homme pouvait retourner à Yahweh.
    D'autres érudits ont retracé le séjour d'Abraham lorsqu'il quitta Ur en Chaldée et ont démontré qu'il partit à la Pâque, au même moment que l'ancien Israël quitta l'Égypte. Son voyage de Haran à Bethel/Haï, puis en Égypte et retour, est parallèle à la célébration des Jours Saints annuels !


Pâque
     La Pâque doit être célébrée le quatorzième jour d'Abib, le mois où l'orge apparaît. C'est généralement en mars ou en avril, selon le calendrier de Yahweh. « Abib » est souvent traduit par « épis verts (précoces) » de céréales. Dans Exode 9:31-32, nous notons que le grain est de l'orge, mais qu'il n'était pas immature. Lorsque l'orge peut être rôtie (Lév. 2:14), nous pouvons identifier la nouvelle année (Lév. 23 :10-11). Voir Chronométrage biblique au dos de nos calendriers pour plus d'informations.
    Les Juifs ont un calendrier calculé, mais il comprend un certain nombre de reports qui ne se trouvent pas dans la Bible.
    Les Juifs célèbrent également le quinzième jour du premier mois comme la Pâque, alors que la Bible dit toujours que le quatorzième est la Pâque (Lév. 23:5), et le quinzième est la Fête des Pains sans Levain (v. 6). Rappelez-vous, le jour biblique change lorsque le soleil se couche à l'horizon. Un jour se termine et un autre commence.
    Le coucher du soleil a généralement lieu vers 19 heures à la Pâque, et les services commencent généralement à cette heure. Les participants doivent tous être adultes, spirituellement préparés et baptisés au nom de Yahshua. Les qualifications de base se trouvent dans Exode 12:43-49. La « circoncision faite sans l'aide des mains » se fait par le baptême (Col. 2:11-12).
    Après un court sermon explicatif sur la Pâque, il faut lire Jean 13:1-17, puis procéder au lavement symbolique des pieds d'un autre pour montrer l'humilité dans le service envers nos frères. Une bassine d'eau et une serviette sont tout ce qui est nécessaire. Il est généralement plus acceptable et approprié dans un groupe de former des paires d'homme à homme et de femme à femme.
    Le pain sans levain ou matzot doit être préparé à l'avance, en le rompant et en le plaçant sur une assiette et en le recouvrant d'un linge blanc. Le symbole biblique du sang a été montré comme étant le jus du raisin. Notez que Yahshua a appelé le contenu de la coupe "fruit de la vigne". Le vin est un sous-produit fermenté. Le jus de raisin frais doit être versé dans des coupes individuelles et recouvert au préalable.
    Après le service du lavement des pieds, les morceaux de pain sans levain brisés sont bénis par la prière et distribués à ceux qui y participent. Une autre lecture de Marc 14:22-25; Matthieu 26:26-29; ou Luc 22:19-20 aide à donner le ton de ce service solennel. Ensuite, le fruit de la vigne est béni dans la prière et distribué aux participants.
    Une lecture de 1 Corinthiens 11 :17-34 est également très utile. Les Corinthiens avaient transformé le souper commémoratif de la Pâque en une fête païenne. Ils mangeaient et buvaient à l'excès comme s'il s'agissait d'un banquet de réjouissances et n'avaient pas réussi à reconnaître la signification spirituelle de cette occasion solennelle.
    C'est une nuit à observer beaucoup. Ce n'est pas une nuit pour rendre visite ou discuter. C'est pour se souvenir de la mort du Sauveur et cela devrait être une occasion très solennelle, un peu comme des funérailles.
    La Pâque est la première des célébrations annuelles. Nous acceptons le sacrifice du Sauveur et reconnaissons le prix énorme qu'il a payé pour notre rédemption. Mais ce n'est que le début. De nombreuses églises célèbrent la Pâque et s'arrêtent. D'autres l'ont pervertie en prenant le souper commémoratif au petit-déjeuner. Ou toujours un dimanche. Et chaque semaine, une fois par mois ou chaque trimestre. Mais la Pâque est un mémorial de sa mort, quelque chose dont nous nous souvenons une fois par an, à la date de sa mort. C'est le commandement qui nous est donné.


La Fête des Pains sans Levain
     Après avoir pris part à la Pâque le 14 Abib, nous continuons avec la Fête des Pains sans Levain au coucher du soleil le 15. Rappelez-vous qu'un jour biblique commence au coucher du soleil la veille au soir. Nous avons l'exemple de Paul qui avait gagné des convertis parmi la population païenne de Corinthe. Ils n'avaient manifestement pas célébré la Pâque ou la Fête des Pains sans Levain que Yahweh avait révélée à son peuple, Israël. Paul a écrit aux frères de Corinthe : « Car le Messie, notre Pâque, a été immolé. Célébrons donc la fête… » (1 Cor. 5:7-8).
    Les sabbats annuels de Yahweh sont un signe éternel entre Lui et Son peuple, nous montrant une compréhension plus profonde de Son plan pour la rédemption de l'humanité. Yahweh nous enseigne des leçons spirituelles à travers l'activité physique. Nous obtenons une image plus claire grâce aux types qui nous sont présentés dans l'Ancien Testament.
    Alors que la Pâque est une occasion solennelle, la Fête est un moment joyeux. Les Fêtes de Yahweh doivent être des occasions heureuses. Cette Fête commémore le départ des Israélites de leurs maisons individuelles et leur rassemblement à Ramsès. Ensemble, ils sont sortis d'Égypte la nuit du 15 Abib (Deut. 16:1), le premier jour des Pains sans Levain, un grand sabbat.
    Pendant la durée de ces sept jours de Fête, nous débarrassons nos maisons du levain physique pour nous rappeler de débarrasser notre vie spirituelle des fausses doctrines qui conduisent à l'erreur, à l'hypocrisie et à la méchanceté. Nous nous attachons uniquement aux enseignements scripturaires. Symboliquement, nous avons éliminé le vieux levain (la doctrine) et n’avons intégré que la pure vérité. C’est comme un nettoyage spirituel de la maison où nous examinons les doctrines auxquelles nous croyons, pour être sûrs qu’elles sont en harmonie avec la Bible. Le levain représente une doctrine qui peut être bonne ou mauvaise.
    Remarquez que le levain est présent dans les pains utilisés pendant la fête de la Pentecôte (Lév. 23:17). Le levain n’est pas nécessairement synonyme de péché, de méchanceté et de corruption, bien qu’il puisse l’être. Mais de petites quantités imprègnent tout le pain pour le bien, Matthieu 13:33 ; ou pour le mal ; 1 Corinthiens 5:7-8.
    Avant la Fête des Pains sans Levain, tous les produits au levain doivent être retirés de nos maisons. Ils comprennent le pain, les biscuits, les biscuits soda et la levure. Non seulement nous devons retirer le levain, mais il nous est également commandé de manger au moins une quantité symbolique de pain sans levain chacun des sept jours de la Fête des Pains sans Levain. Le premier (15) et le dernier (21) Abib, aucun travail ne doit être fait autre que ce qui est nécessaire pour la Fête, car les deux jours sont des sabbats majeurs. Nous devons faire autant de préparation que possible pour éviter de profaner les jours de fête.
    Le premier jour est un mémorial de la sortie d'Égypte, et le dernier jour des Pains sans Levain est un mémorial de la traversée de la mer Rouge par Israël, complètement libéré de l'Égypte.


Pentecôte, Fête des Semaines ou Prémices
     La Pentecôte ou Fête des Semaines a toujours lieu un dimanche, car elle a lieu 50 jours après le jour du sabbat hebdomadaire qui tombe pendant les jours des pains sans levain (Lév. 23:15-16). (Le jour à partir duquel compter au verset 15 est Shabbat, le sabbat hebdomadaire - et non Shabbathown, qui est un jour de fête annuelle spécial.) Le décompte commence avec l'offrande de la gerbe agitée le lendemain du sabbat hebdomadaire. Le calendrier juif compte les jours à partir du premier sabbat annuel (15 Abib) pendant la fête des Pains sans Levain et se termine donc toujours le 6 Sivan. Mais la Bible dit que nous devons compter les 50 jours ou sept semaines (d'où la "Fête des Semaines") à partir du jour où la gerbe a été offerte. Quel serait l'intérêt de compter les jours si nous finissions toujours le 6 Sivan, comme le font les Juifs ?
    La Pentecôte est un moment joyeux et heureux pour le croyant. Elle signifie le don de la loi dans l'Ancien Testament et la venue du Saint-Esprit sur cette terre pour donner au peuple de Yahweh le pouvoir de respecter la loi dans le Nouveau Testament. Cette fête signifie entrer dans la Nouvelle Alliance par la puissance du Saint-Esprit. C'est un moment de réjouissance, de se joindre à la convocation avec le peuple de Yahweh et d'apprendre la Parole. Aucun travail n'est effectué. La Pentecôte commence lorsque le sabbat hebdomadaire se termine au coucher du soleil et dure toute la journée du dimanche jusqu'au coucher du soleil ce soir-là.
    Cette fête est un moment merveilleux pour étudier à nouveau la ratification de l'Alliance dans l'Ancien Testament et le don du Saint-Esprit dans le Nouveau, qui nous permet de respecter l'Alliance de la Loi. C'est le troisième des sept sabbats annuels.


Fête des Trompettes
     La fête des Trompettes est un moment où nous attendons avec impatience le retour du Sauveur. Se réjouir peut ne pas sembler approprié car lorsque les sceaux seront retirés des rouleaux d'Apocalypse chapitre 6, un temps de trouble, de guerres et de tribulations commencera. Mais cela annonce le moment où Yahshua recevra le pouvoir de commencer Son œuvre, qui apportera finalement un âge de paix et de bénédiction alors que le Royaume de Yahweh sera établi sur cette terre.
    Le jour des Trompettes est le premier jour du septième mois biblique et vient en automne, généralement en septembre. C'est un sabbat pendant lequel aucun travail ne doit être fait, à l'exception de la préparation de la nourriture pour la journée. C'est une joyeuse convocation du peuple de Yahweh. Les leçons de la détresse de Jacob doivent être revues, alors que Yahshua commencera son œuvre de rédemption de tout Israël et de retour sur sa terre.


Expiation
     Ce jour est souvent considéré comme le plus saint de tous les jours du calendrier de Yahweh. Il tombe le dixième jour du septième mois, jour où aucun travail d'aucune sorte ne doit être fait. Yahweh ordonne à son peuple de jeûner ce jour-là. Des exemples de jeûne révèlent que cela signifie rester sans nourriture ni eau du coucher du soleil au début du jour jusqu'au coucher du soleil à la fin de la journée. Veuillez lire Lévitique 23:32; Psaume 35:13; 69:10; et Jonas 3:5-10.
    Le jeûne de ce jour est destiné au peuple de Yahweh qui s'est préparé spirituellement à observer ce jour. Les jeunes enfants et les personnes âgées s'en sortent souvent très bien s'ils s'y sont préparés, mais même un jeûne partiel pour eux est en effet « une souffrance pour leur âme ». L'Expiation rappelle la nature éphémère de la vie et notre dépendance à la nourriture et à l'eau. En Yahshua, nous trouvons l'immortalité, l'immortalité de Yahweh.
    En hébreu, l'expiation est connue sous le nom de « Yom Kippour », un jour de couverture. Cela signifiait que les péchés du peuple étaient couverts jusqu'à l'année suivante. Le retour du Grand Sacrificateur du Saint des Saints était accueilli avec joie et bonheur (Lév. 16:17). De la même manière, nous attendons avec joie le retour de notre Grand Sacrificateur, Yahshua le Messie, lorsqu'Il rachètera les siens et rétablira la Loi et l'ordre autrefois donnés à l'humanité par Son Père.


Fête des Tabernacles
     La Fête des Tabernacles dure sept jours. La Fête commence le quinzième jour du septième mois, qui est un jour saint observé comme un sabbat sans travail.
    C'est la véritable action de grâce, car nous remercions Yahweh pour la saison de croissance et la moisson. Les Tabernacles indiquent également une moisson spirituelle des âmes.
    Il s'agit d'un rassemblement joyeux, une Sainte Convocation du peuple de Yahweh. C'est l'une des trois « Fêtes des pèlerins » (en plus des Pains sans levain et de la Pentecôte). Nous quittons nos maisons et notre « tabernacle » avec le peuple de Yahweh, séjournant dans des habitations temporaires pour observer ce temps.
    Yahweh fera habiter son peuple dans des tentes comme lors de la Fête des Tabernacles (Osée 12:9). Ainsi, nous nous rappelons physiquement que nous ne sommes que des étrangers ici sur terre. Les Tabernacles sont notre témoignage au monde que nous croyons à la promesse de Yahweh concernant le Royaume à venir. Yahweh utilise des leçons physiques pour nous enseigner une vérité spirituelle.


Le huitième jour (également connu sous le nom de « dernier grand jour »)
     Après la Fête des Tabernacles, le huitième jour est l'une des sept convocations saintes annuelles ou assemblées sacrées (une « miqra #4744 qodesh » #6944 - une « répétition sacrée » des événements messianiques prophétisés, Lév. 23:36 ; Néh. 8:18). Il est mentionné dans Jean 7:37 comme « le dernier jour, le grand jour de la fête ». Dans la mesure où les sept jours de la semaine font référence à sept mille années prophétiques, le huitième jour fait référence au temps APRÈS le règne du Messie au septième millénaire, APRÈS le jugement du trône blanc d’Apocalypse 20:11 et APRÈS « la seconde mort » de ceux qui ne sont pas trouvés dans le livre de vie et jetés dans l’étang de feu (Apoc. 21:1). Le huitième jour est un « temps hors du temps » – le temps d’un nouveau ciel et d’une nouvelle terre (Apoc. 20:14).
    Cette « répétition » du huitième jour est un jour de fête spéciale et une joyeuse convocation pour tout le peuple de Yahweh. C’est un « jour » qui est prophétisé, dans lequel « tous connaîtront Yahweh » (Jérémie 31:34 ; Hébreux 8:12). Il a tenu ses promesses et a accompli l’alliance qu’il a conclue avec Abraham. Son peuple peut désormais profiter de la vie éternelle.
    Les jours de fête nous permettent d’étudier et de découvrir les prophéties de Yahweh. Ceux qui obéissent à sa Parole comprendront et connaîtront le message du salut et de la rédemption.


Points à méditer...
     La Parole de Yahweh nous crie : « Honorez mes sabbats ! Marchez dans mes voies, comme mon Messie ! » Ces sept grands sabbats annuels – accompagnés de la Pâque et de la Gerbe agitée des prémices – ont été donnés dans le cadre de l’alliance et doivent être observés pour toujours.
    Pierre nous dit que nous devons marcher sur les traces de Yahshua (1 Pierre 2:21). Les fêtes ont été observées par les disciples de Yahshua longtemps après son ascension au ciel. Paul les a observées (plus de 25 ans après la mort du Messie !) et nous dit de le suivre comme il suit le Messie (1 Corinthiens 11 :1).
    Après avoir rappelé aux croyants le salut des conséquences du péché que le sacrifice de Yahshua nous offre, Paul réprimande les étrangers qui se moquent des Fêtes de Yahweh, Colossiens 2 :16-17 : « Que personne donc [en particulier les non-croyants] ne vous juge au sujet du manger ou du boire, ou au sujet d’une assemblée sainte, ou des nouvelles lunes, ou des sabbats, qui sont une ombre [une « image », une prophétie] des choses à venir ; mais le corps [l’Assemblée] du Christ [doit juger]. Les Fêtes sont prophétiques – les Jours Saints, les nouvelles lunes (le Jour des Trompettes) et les Sabbats préfigurent les événements à venir !
    Les Fêtes seront à nouveau strictement observées lorsque Yahshua reviendra et établira le Royaume (Esaïe 66 :23 ; Apoc. 12 :5). À quoi servirait-il de les mettre de côté maintenant ? De toute évidence, cela ne servirait que les objectifs de Satan, à savoir tenter les croyants à transgresser la loi de Yahweh (1 Jean 2 :4) – et les conduire à la destruction ! (Matthieu 7:13).


Chapitre 5 : POURQUOI ISRAEL A ETE PRISE EN CAPTIVITE : UNE LEÇON POUR NOUS
     Il y a encore une autre considération qui est une grande leçon pour nous. Le mode de vie que nous devons suivre ressemble beaucoup à celui montré à l'ancien Israël. A cause du refus d'Israël d'observer les années sabbatiques et jubilaires, ils furent emmenés captifs à Babylone jusqu'à ce que le pays ait le repos négligé. Notez 2 Chroniques 36:20-21 :
    Il emmena captifs à Babylone ceux qui avaient échappé à l'épée, et ils furent asservis à lui et à ses fils jusqu'au règne du royaume de Perse, afin que s'accomplisse la parole de Yahweh prononcée par la bouche de Jérémie, jusqu'à ce que le pays ait joui de ses sabbats ; car tout le temps qu'il fut dévasté, il observa le sabbat, jusqu'à l'accomplissement de soixante-dix ans.
    Yahweh est explicite et sans équivoque lorsqu'il s'attend à ce que Sa loi soit respectée. Lorsqu'Il nous montre une vérité importante, Il compte sur nous pour garder Sa Parole et obéir même à ce que nous pourrions penser être le plus petit commandement. Les soixante-dix années à Babylone étaient une punition pour Son peuple pour ne pas avoir respecté les années sabbatiques/jubilaires. Néhémie 10 :31 montre qu'ils ont appris une leçon et n'ont pas oublié le sabbat, les jours saints ou le sabbat de la septième année lorsqu'ils sont revenus de captivité.
    Yahshua nous appelle en nous révélant des vérités plus profondes. Si nous suivons sa direction, nous recevons plus de vérité. Si nous rejetons sa vérité, alors il n'y a aucune raison pour qu'il en révèle davantage, car nous avons déjà tourné le dos à son appel à l'obéissance.
    Une étude plus approfondie du cycle sabbatique/jubilaire, qui a récemment été consacrée à l'Expiation 2015/2016, pourrait bien offrir un indice sur le retour du Messie. Mais c'est un autre sujet.


Digne d'échapper à ce qui arrive
     La prophétie biblique décrit une période de tribulation à venir si grave que rien de tel ne s'est jamais produit depuis le début du monde et ne se reproduira plus jamais. Nous pouvons lire sur les calamités qui prévaudront lorsque Yahshua reviendra dans des endroits tels que Matthieu 24, Marc 13 et Luc 21. Il y aura des guerres, une famine généralisée, des épidémies, des tremblements de terre et des massacres généralisés.
    Les événements seront si terribles que le cœur des gens leur manquera à cause de leurs peurs, Luc 21:26. Les masses ne sauront pas où se tourner pour se mettre en sécurité. Joël 2:2 appelle cela un jour de ténèbres et de tristesse.
C'est tout le contraire de ce que nous entendons aujourd'hui dans les chaires : « Oh, quel temps merveilleux et glorieux ce sera lorsque le Messie reviendra. »
    La Parole de Yahweh nous dit que Yahshua reviendra avec une épée, 1 Corinthiens 15:24-27, pour soumettre les nations belligérantes de ce monde avant qu'Il ne prenne le pouvoir avec Son gouvernement juste.
    Dans Luc 21, Yahshua passe en revue ces temps terribles. Au verset 36, il nous encourage à veiller et à prier :
    Veillez donc et priez en tout temps, afin que vous ayez la force d’échapper à toutes ces choses qui arriveront, et de paraître debout devant le Fils de l’homme.
    Être jugé digne signifie que nous pouvons faire quelque chose qui nous assurera d’échapper à la grande tribulation qui s’abat sur la terre. Nous avons droit à une protection contre la catastrophe à venir, et à une récompense, si nos œuvres sont à la hauteur (Apoc. 22:12).
    L’ancien Israël a reçu les Jours Saints (Ez. 20:12), qui servaient de signe pour les distinguer comme étant spéciaux et protégés. Lorsqu’ils les observaient, ils prospéraient et vainquaient tous leurs ennemis. Lorsqu’ils désobéirent et « profanèrent mes sabbats » (v. 16), Yahweh retira d’eux sa main protectrice (v. 22). Sans protection à cause de leur désobéissance, Israël subirait des tribulations et des défaites de la part de ses ennemis.
    Paul nous dit dans 1 Corinthiens 10:11-12 que les leçons d'Israël sont pour nous aujourd'hui. Lorsque nous obéissons et gardons les commandements et les jours saints, nous sommes bénis et protégés. Lorsque nous désobéissons, toutes sortes d'afflictions nous assaillent. Essayez-le dans votre propre vie et voyez si la Parole de Yahweh tient bon aujourd'hui !
    La science se vante que la connaissance double chaque année (ou même moins maintenant). Le monde s'intéresse à la connaissance de la technologie scientifique, mais en général, il néglige et rejette la connaissance biblique, qui augmente également. Les prophéties s'accomplissent. Yahweh a inspiré Osée à écrire dans Osée 4:6 : Mon peuple est détruit, parce qu'il lui manque la connaissance. Parce que tu as rejeté la connaissance, je te rejetterai, et tu ne seras plus mon sacrificateur ; puisque tu as oublié la loi de ton Elohim, j'oublierai tes enfants. Cela décrit certainement notre époque. Ce n'est pas que la véritable connaissance biblique n'est pas disponible, mais le problème est un manque de désir sincère d'obéir à ce que nous apprenons !


"Sacrifier" maintenant pour le Royaume
     Il ne devrait plus y avoir aucun doute dans votre esprit, pas même le plus léger, que le sabbat et les jours saints de Yahweh sont en vigueur aujourd'hui. Quiconque désire avoir part au Royaume doit les observer aujourd'hui. Agir ainsi peut en effet signifier un sacrifice de notre part. Nous devons réserver nos vacances pour Ses jours de fête afin de pouvoir nous réunir en convocation trois fois par an avec d'autres frères dispersés. Être obéissant signifie quitter le confort de la maison et rester dans des habitations temporaires comme le faisait Israël. Considérant ce que signifie être obéissant à votre Créateur, ce n’est qu’un inconvénient mineur.
    Bien que l’obéissance ne soit peut-être pas un grand sacrifice pour nous, elle est évidemment trop grande pour la grande majorité qui ne fait pas l’effort maintenant.
    Yahshua a dit que nous devons être « jugés dignes » de nous tenir devant le trône et l’Agneau. Vous pouvez prouver votre sincérité et votre désir d’être l’un de Ses élus en décidant dès maintenant d’observer les sabbats hebdomadaires et annuels.
    Si Yahshua nous trouve dignes, nous serons placés pour enseigner Ses lois et régner avec Lui dans le Royaume, ce qui est la promesse d’Apocalypse 20 :6. Si vous voulez enseigner aux autres comment observer les Fêtes, vous devez d’abord tout savoir à leur sujet ! Vous devez vous-même les connaître intimement.
    Un instructeur de natation doit savoir nager. Un instructeur de pilotage ferait mieux de savoir voler lui-même. Un juge doit être familier avec la loi avant de rendre un jugement ; et il doit lui-même être un juge respectueux de la loi, sinon il sera disqualifié. Comment pouvons-nous nous attendre à ce que Yahweh place une personne non qualifiée à l'autorité si elle n'a pas montré sa détermination et son dévouement à être gouvernée par les lois du Royaume ?


Seuls quelques précieux trouvent le chemin étroit
     Suivre Yahshua signifie emprunter un chemin différent de celui que le monde en général emprunte. L'obéissance à Yahweh signifie aller à contre-courant, laisser derrière soi des parents et des amis qui ne peuvent pas comprendre la vérité de la Bible à cette époque.
    Notre Sauveur explique que peu de gens trouvent ce vrai chemin :
    Entrez par la porte étroite. Car large est la porte, spacieux est le chemin qui mènent à la perdition, et nombreux sont ceux qui entrent par là. Car étroite est la porte, resserré le chemin qui mènent à la vie, et peu nombreux sont ceux qui les trouvent, Matthieu 7:13-14.
    Nous ne devrions pas nous attendre à ce que beaucoup veuillent obéir à la Parole, comme nous l'avons prouvé. La plupart des gens ont des objectifs terrestres, qu'il s'agisse d'argent, d'amis ou de prestige. Toute l'orientation de leur vie est charnelle et non spirituelle. Dans cet état, ils sont en désaccord naturel avec la vérité. Car l'esprit charnel est inimitié contre Yahweh, car il ne se soumet pas à la loi de Yahweh, et il ne le peut même pas, Romains 8:7.
    L'obéissance totale à Yahweh signifie que nous serons protégés et guidés dans tout ce que nous faisons. De plus, Il promet que nos biens personnels seront gardés pendant que nous assisterons à Ses Fêtes. Notez Sa promesse :
    Car je chasserai les nations devant toi, et j'élargirai tes frontières ; personne ne convoitera ton pays, quand tu monteras pour te présenter devant Yahweh ton Elohim trois fois par an, Exode 34:24 TS.
    Le même Souverain, qui a gardé Israël, honorera sa promesse envers ceux qui s'attachent à Son Alliance.


Financer les Fêtes : Comment y aller
     "Mais je n'ai jamais l'argent pour aller aux Fêtes", vous dites peut-être. Dans Sa sagesse, Yahweh a prévu cette situation.
    Deutéronome 14:22-26 s'applique à la mise de côté des finances pour assister aux jours de fête.
    Notez les versets 23-24 TS : Tu mangeras devant Yahweh ton Elohim, dans le lieu qu'il choisira pour y faire résider son nom, la dîme de ton blé, de ton moût et de ton huile, et les premiers-nés de ton gros et de ton menu bétail, afin que tu apprennes à craindre Yahweh ton Elohim en tout temps. Et si le chemin est trop long pour toi, et que tu ne puisses le porter, ou si le lieu que Yahweh ton Elohim choisira pour y faire résider son nom est trop éloigné de toi, lorsque Yahweh ton Elohim te bénira, tu le changeras en argent, tu serreras l'argent dans ta main, et tu iras au lieu que Yahweh ton Elohim choisira.
    Notez que le verset 26 nous ordonne de « manger là devant Yahweh ton Elohim, et tu te réjouiras, toi et ta famille. » Cette dîme devait/doit être utilisée pour profiter des Fêtes de Yahweh et devait autrefois être partagée avec le Lévite. (Lorsque la sacrificature lévitique sera rétabli dans le Royaume à venir, cela se fera à nouveau. Nous lisons cela dans les chapitres 40 à 48 d'Ézéchiel par les personnes physiques amenées à travers la Grande Tribulation. Maintenant, nous observons les Fêtes dans l'ordre de Melchisédech, en Yahshua notre Grand Sacrificateur. Voir notre brochure approfondie intitulée Croyants orthodoxes pour plus d'informations).
    Cette dîme est une dîme spéciale ou « deuxième » que nous devons mettre de côté pour assurer notre présence aux Fêtes où Yahweh a placé Son Nom. Beaucoup mettront de côté un « fonds de vacances » pour faire un voyage quelque part. Qu'y a-t-il de plus important que de profiter de huit jours avec ceux qui seront avec nous dans le Royaume, à la Fête des Tabernacles dans la « Rue principale Millenium » ? Ce n'est pas la première La dîme, qui sert à établir et à glorifier Son culte. Cette seconde dîme est la responsabilité du croyant individuel qui a le privilège et maintenant les moyens d’assister aux Fêtes de Yahweh. Lorsque le peuple de Yahweh suit Ses commandements, aucune excuse ne peut être invoquée pour ne pas partager la joie d’assister aux Fêtes. Cette dîme des Fêtes est réservée spécifiquement pour profiter des Fêtes. C’est une discipline que nous assumons volontiers. De plus, nous devons faire des préparatifs à l’avance – bien avant les Fêtes. Si nous avons besoin de nouveaux pneus pour la voiture pour le voyage, nous nous assurons de les avoir. Tous les réglages ou travaux d’entretien sont effectués avant le voyage. Nous devons faire ce que nous pouvons pour assurer un transport sûr et fiable.
    Si nous avons besoin de billets d’avion, nous faisons des réservations des semaines et même des mois à l’avance pour être sûrs d’avoir le meilleur vol. Habituellement, nous pouvons faire des économies en achetant le billet à l’avance.
    Étant donné que célébrer les Fêtes signifie séjourner dans un logement temporaire, nous acquérons des produits de première nécessité tout au long de l’année, comme du matériel de camping, des vêtements chauds et des vêtements de pluie. À l’exception de la Pentecôte, les fêtes ont lieu lorsque le temps est un peu plus frais. Tout comme dans l’ancien Israël, le croyant sincère en Yahweh d’aujourd’hui constate que toute sa vie tourne autour des périodes fixées des fêtes de Yahweh.


Une communion qui s’étend à tous les temps
     Les bénédictions et la foi plus profonde que nous obtenons en observant les fêtes s’étendent au-delà d’aujourd’hui. Dans le Royaume, nous pouvons partager nos expériences avec Moïse et les Israélites, avec Paul et les autres apôtres, avec Yahshua lui-même et avec ceux que nous aurons la responsabilité d’enseigner.
    Le temps ainsi passé est vraiment une communion pour tous les temps. Quelle autre activité apporte une communion aussi significative avec Yahweh et Son peuple à travers tous les âges ? La question qui se pose à l’esprit d’un croyant sincère, d’une personne qui désire par-dessus tout être dans cette première résurrection, n’est pas « Dois-je aller à la Fête ? » La question est « Où aura lieu la Fête ? » Le commandement de Yahweh est là : « Trois fois par an tu apparaîtras devant moi ! »
    Jean, le disciple bien-aimé, a écrit ce qui suit afin que nous puissions également bénéficier de sa connaissance plus profonde du Sauveur :
    Si nous prétendons être en communion avec Lui, mais que nous marchions dans les ténèbres, nous mentons et nous ne mettons pas la vérité en pratique. Mais si nous marchons dans la lumière, comme Il est dans la lumière, nous sommes en communion les uns avec les autres, et le sang de Yahshua son Fils nous purifie de tout péché, 1 Jean 1:6-7 NIV.
    Il n’est pas étonnant que les Fêtes soient considérées comme un avant-goût du Royaume à venir ! Le Tout-Puissant Yahweh vous a maintenant ouvert une toute nouvelle compréhension de Sa Parole à travers Ses Jours Saints. Que ferez-vous de cette Connaissance ? Agir en conséquence, ou l’enterrer comme l’a fait l’homme au seul talent dans la parabole de Matthieu 25 ?
    Dans une autre parabole de Luc 14, Yahshua le Messie a parlé d’un dirigeant qui a organisé un grand festin et a invité beaucoup de gens à venir. Mais ils ont tous trouvé des excuses. L’un a dit qu’il avait un morceau de terre dont il devait s’occuper. Un autre a dû aller essayer ses nouveaux bœufs. Une nouvelle épouse était la raison pour laquelle une autre ne pouvait pas venir.
    En colère contre tout cela, le maître dit à son serviteur d'aller inviter tous ceux qui se trouvaient sur la route et qui viendraient. Il jura que personne de ceux qui l'auraient repoussé ne mangerait jamais son souper.
    La leçon est sans équivoque. Yahshua vous appelle maintenant à prendre part au festin de mariage de l'Agneau, à être son épouse et à vous joindre à lui lorsqu'il reviendra pour gouverner cette terre. En acceptant son invitation maintenant, en étant obéissant à tous ses commandements, vous festoierez avec lui dans le Royaume pour toujours. Ignorez ou rejetez l'appel et vous dites en fait non à votre Père céleste et à ses promesses !


Chapitre 6 : DÉBUT DES MOIS
     Quand commence une année biblique ? Yahweh et Moïse regardaient apparemment le mince croissant en forme de cimeterre de la nouvelle lune et Yahweh lui dit : Ce mois [lune, chodesh] sera pour vous le commencement des mois : ce sera pour vous le premier mois de l'année, Exode 12:1-2.
     Le mot hébreu #2320 (chodesh) peut signifier soit nouvelle lune, soit mois. Chodesh vient de la racine #2318 (chadash), qui signifie être nouveau ; faire reconstruire, renouveler, réparer. C'est la phase de reconstruction de la croissance et de la décroissance de la lune. Yahweh a montré le croissant de la nouvelle lune et a dit à Moïse que cette nouvelle lune ou mois de l'Abib (qui signifie généralement « épis verts », mais dans le contexte de la nouvelle année et de l'offrande de la gerbe agitée, nous comprenons que les épis ont dépassé le stade de développement du lait) doit être le début de l'année biblique. En d'autres termes, le 1er mois (nouvelle lune) de l'Abib.
    L'année de Yahweh commence au printemps, lorsque l'hémisphère nord reprend vie grâce au soleil réchauffant et à l'humidité qui donne vie au sol. L'orge mûre devient verte et commence à mûrir, atteignant finalement un stade de pâte moyenne acceptable pour la torréfaction (Lév. 2:14).
    Les astronomes ont divisé l’année en quatre saisons : le printemps, l’été, l’automne et l’hiver. Ils ont déterminé que l’hiver s’étend du solstice d’hiver du 21 décembre à l’équinoxe du 19, 20 ou 21 mars ; ensuite commence le printemps, qui dure jusqu’au solstice d’été du 20 juin ; et enfin l’été du 21 juin jusqu’à l’équinoxe d’automne du 21 septembre. Ainsi, nous avons quatre mois de 91 jours dans chacune des quatre saisons, avec seulement un jour supplémentaire pour obtenir une année de 365 jours. Cette division ne se trouve pas dans la Bible.
    Alors que les sept jours de fête annuels de Lévitique 23 sont basés sur les récoltes en Israël, une gerbe d’orge est nécessaire pour une offrande de gerbe agitée immédiatement après la Pâque. À cette fin, certains groupes font un pèlerinage en Israël pour revenir avec une gerbe d’orge afin de confirmer le début de l’année. Les observateurs chevronnés en Israël soutiennent que Yahweh a honoré le calendrier hébreu depuis leur retour en 1948, en particulier en mettant à disposition des champs d'orge mûre pour la gerbe agitée.
    Les astronomes soutiennent que l'équinoxe de printemps marque la fin de l'hiver et le début du printemps et recherchent la première nouvelle lune APRES l'équinoxe. (L'équinoxe est censé se produire le jour du printemps et de l'automne où le jour et la nuit sont égaux.) Ils s'appuient sur les équinoxes pour déterminer le moment approprié pour observer la Pâque, la première observance de la nouvelle année. Selon eux, le moment où le soleil traverse l'équateur à l'équinoxe marque le début du printemps. De plus, les astronomes soutiennent que la nouvelle lune reconnue comme le début du mois d'Abib doit se produire APRES l'équinoxe. Ce concept vient du paganisme. Yahweh contrôle le temps et la maturation des récoltes.
    Les lois de Yahweh sont éternelles et sont les mêmes pour nous comme pour les anciens dignitaires. La question se pose : le roi David, alors berger dans les collines de Galilée, pouvait-il déterminer l'équinoxe lorsque le jour et la nuit étaient identiques afin de pouvoir surveiller la prochaine lune qui serait la lune de Pâques ? Ou serait-il plus familier à un peuple pastoral d'être attentif au mois d'Abib, lorsque les épis semblent mûrir ? Les récoltes de céréales, nécessaires à leur survie, étaient sans aucun doute surveillées de près.
    Les Juifs n'étaient pas des astronomes, mais ils avaient appris le zodiaque à Babylone. "Eostre" était la déesse du printemps et de la fertilité. Nous apprenons "en son honneur, des sacrifices étaient offerts au moment de l'équinoxe de printemps... Au 8e siècle, le terme a été appliqué à l'anniversaire de la résurrection [du Messie] !" (SBE, pp. 6, vol. 2). Ainsi, Easter est basée sur l'équinoxe de printemps, même aujourd'hui, par l'église catholique.
    L'Americana (vol. 5 pp. 191) sous calendrier déclare : « Dans le cycle babylonien de 19 ans, l'année, suivant l'exemple de nombreux calendriers plus primitifs, commençait avec la première nouvelle lune après l'équinoxe de printemps ! » Le paganisme a porté atteinte au culte approprié.
    Des études plus poussées révèlent que Noël a ses racines dans la célébration du retour de la force du soleil après le solstice d'hiver. Le culte païen s'appuyait souvent sur les équinoxes, les solstices et d'autres signes célestes (Jérémie 10:2).
    Yahweh nous avertit de ne pas chercher de signes spéciaux dans les cieux. Il contrôle le temps et peut à la fois ralentir et accélérer le retour du printemps. Nous ne cherchons pas de signes dans les cieux. Yahweh nous avertit :
    Ainsi parle Yahweh : N'imitez pas la voie des nations, et ne vous effrayez pas des signes du ciel ; car les nations s'effrayent à leur vue, Jérémie 10 :2.
    La Pâque, et non la nouvelle lune d’Abib, tombait historiquement après l’équinoxe de printemps. Étant donné que les sept jours saints annuels sont basés sur les récoltes d’Israël, il est clair pour nous que nous devons suivre l’état des récoltes en Israël pour déterminer ces moments spéciaux. La Pâque doit être célébrée lorsque les épis d’orge torréfiables sont disponibles au mois (nouvelle lune) d’Abib.
    Puissiez-vous considérer attentivement l’importance vitale des jours de fête et répondre humblement à l’invitation de Yahshua : « Venez, car tout est déjà prêt ! » (Luc 14 :17).
    Qu’y a-t-il de plus important que de faire ce que le Père céleste vous demande ? Qu’est-ce qui promet d’autres bénédictions et récompenses aussi grandes ?

© 2007, 2018, 2025 Yahweh's Assembly in Yahshua
2963 County Road 233, Kingdom City, Missouri 65262
View us online at: www.YAIY.org
Call Toll Free: (877) 642-4101
Main Line : (573) 642-4100