Introducción
   La nota de ‘Companion Bible’ en los primeros versos de Génesis 6 busca informarnos que los "hijos de Elohim" son ángeles que pecaron. En sus apéndices, al menos tresobservaciones distintos intentan probar que los ángeles bajaron a esta tierra y convivieron con las "hijas de los hombres;” esta unión profana produjo Nephilim, o gigantes. Según el editor de la ‘Companion Bible’, el Dr. Bullinger, estos gigantes (los monstruos de la iniquidad) tuvieron que ser destruidos en el diluvio.
   Aunque la ‘Companion Bible’ es una herramienta de estudio confiable y útil con sus muchas notas y comentarios, aún quedan preguntas serias sobre la lógica ingeniosa y el razonamiento del Dr. Bullinger en este caso. No todos los expositores de la Biblia están de acuerdo con su explicación de Génesis 6: 1-40. Otros, sin embargo, han tomado la misma posición errónea que el Dr. Bullinger al sostener que los "hijos de Elohim" son ángeles caídos.
   Posiblemente, el apocaliptico Libro de Enoc dió origen a la teoría de que los "hijos de Elohim" eran ángeles pecadores. El Libro de Enoc fue escrito poco después de 200 B.C.E. El autor seudónimo, sin duda, obtuvo su idea de la mitología pagana en la que las deidades paganas bajaron a la tierra, satisfaciendo sus apetitos sensuales. La literatura romana y griega está llena de tales fantasías. Con muchos errores fantasiosos y exageraciones, el Libro de Enoc alega que 200 seres angelicales tomaron parte en esta ofensa. Estos libros apocalípticos, legítimamente rechazados por eruditos judíos y cristianos, son la fuente de muchos cuentos imaginativos y exagerados sobre los ángeles. Estos libros pseudopigráficos se usan a veces como fuente de enseñanzas no bíblicas de los llamados "misterios".
   Del Libro de Enoc, la teoría de que los ángeles descendieron a esta tierra se introdujo en la versión de la Septuaginta. De las tres copias manuscritas más antiguas de la Septuaginta, solo el Códice Alejandrino del siglo quinto da la palabra "ángeles" en Génesis 6: 2 en lugar de "hijos de Elohim". Sin embargo, ninguno de los manuscritos hebreos tiene "ángeles" en ese verso. Más bien, leen "hijos de Elohim". Los otros manuscritos griegos principales leen "hijos de Elohim". En sus Antigüedades de los judíos, el historiador judío Josefo hace una breve referencia al concepto de "ángel". Habiendo sido asociado anteriormente con los Esenios, Josefo estaba bien adoctrinado con el Libro de Enoc porque el libro surgió de ellos. Se ve fácilmente que el concepto de que los ángeles eran los "hijos de Elohim" se originó con la mitología pagana y luego se enseñó en el Libro de Enoc. Fue promulgada por Josefo y finalmente insertada en la Septuaginta.

Los Angeles No Pueden Procrear
   La teoría debe ser rechazada simplemente porque los seres angélicos son espíritu. Como seres espirituales, son creados sin cuerpos de carne y sangre. Carecen de los genes y cromosomas necesarios para procrear. Porque son seres espirituales creados que no pueden crear de sí mismos.
   El nombre Yahweh significa creación. Tiene el significado de EXISTENCIA, o traer a la existencia. Es el nombre de la PRIMERA CAUSA. Ningún nombre de ángel o espíritu es llamado por el nombre de familia YAH, excepto Yahshua, y Él fue el que hizo la creación en el Antiguo Testamento, Juan 1: 1-3; Heb 1: 1-2. Los ángeles son llamados por el título EL, como Gabriel, pero ninguno tiene YAH como parte de su nombre, Yahshua mismo dijo que los ángeles "ni se casan ni se dan en matrimonio", Marcos 12:25!
   La procreación es un tipo de creación, y los ángeles no tienen ese don. No tienen sexo. Incluso si los ángeles pudieron cambiar sus cuerpos espirituales por cuerpos carnales, como en Génesis 19, donde Abraham saludó a dos ángeles y a Yahweh visible del Antiguo Testamento, no hay evidencia alguna de que los angeles hayan creado algo. Yahweh ha reservado ese poder para sí mismo. Se ha planteado el argumento de que los ángeles podrían haber tomado los cuerpos de los humanos, y que a través de los humanos han sido los progenitores de NEPHILIM, los gigantes en aquellos días. Pero una de las leyes de la genética requiere que la descendencia sea como el ser humano porque los genes y los cromosomas provienen del ser humano, y los ángeles no pueden crear. Los seres humanos son almas, (mente y cuerpo), y si el ángel es capaz de controlar el espíritu (mente) del hombre, la descendencia todavía sería como los humanos.
Los genes del hombre determinan las características de los hijos que él engendraría. Tomar posesión de un hombre no es lo mismo que tener hijos a través de él, una imposibilidad angelical, y hacer que el niño tome las características del ángel.
   Cuando Yahshua nació como ser humano en Belén, el poder del Espiritu Santo de Yahweh vino sobre Miriam, y el poder del Altisimo la cubrió. Fue, de hecho, un acto creativo de Yahweh el colocar esta semilla especial dentro de ella. Los ángeles no tienen esta capacidad de crear humanos a partir de mujeres. Yahshua tomó sobre sí nuestra naturaleza y cuerpo humanos. La única forma en que los ángeles podrían haber engendrado a cualquier humano sería haber experimentado un nacimiento humano real.
   Si vamos a aceptar la teoría de que los "hijos de Elohim" son ángeles, entonces tenemos problema con Génesis 6.3 donde Yahweh dice, “Mi Espiritu no contenderá con el hombre para siempre, porque ciertamente él es carne también: mas sus dias serán ciento veinte años”. No dice que su problema es con los ÁNGELES, pero dice que es con el hombre que es carne y que vive 120 años. Si los ángeles tuvieran la culpa, entonces Yahweh no habría dicho que Su Espíritu no siempre "lucharía" con (permanecería) en el hombre. ¡Habría dicho ÁNGELES!
   En los versículos 3,5 y 6 leemos que fue el hombre y no los ÁNGELES quien pecó y entristeció a Yahweh. El versículo 7 dice que Yahweh ahora planea destruir al HOMBRE a quien Él ha creado. Él no dice que destruirá a los NEPHILIM que resultaron de ángeles que convivieron con la humanidad. Él no dice que destruirá a los ángeles.
   Un estudio adicional del versículo 1 de Génesis 6 revela otra verdad. Vemos que "... cuando los hombres comenzaron a multiplicarse sobre la faz de la tierra, y les nacieron hijas", se nos dice de una explosión demográfica. La población se expandió y la gente comenzó a mezclarse cada vez más. El versículo 2 nos dice que los "hijos de Elohim vieron a las hijas de los hombres que eran justos, y les tomaron esposas de todo lo que eligieron". El contexto es claro de que hubo matrimonios polígamos, porque "les tomaron esposas de todo lo que eligieron". El sentido es que tenían más de una esposa, como dijo el Mesías en Mateo 24.38: "casándose y dándose en matrimonio”.
   Note que el Mesías no hizo referencia a estos matrimonios con seres angelicales. Dejó en claro que se trataba de seres humanos que se casaban, se divorciaban y hacían una parodia de la institución del matrimonio. Yahshua advirtió que el fin de la era sería muy parecido al tiempo de Noé, lleno del pecado y la rebelión del hombre.
   Otra declaración pasada por alto es que los "hijos de Elohim" tomaron esposas "de todas las eligieron". Es obvio que la relación no fue solo un asunto por un corto tiempo, sino que tomaron "esposas" y continuaron viviendo en la tierra. Si estos fueran ángeles, todavía estarían viviendo en esta tierra como seres humanos y no hubieran regresado al reino espiritual; siendo asi, pudieron haber sido destruidos durante el diluvio. Sin embargo, como ya se señaló, fue el hombre carnal con quien Yahweh estaba disgustado, asi que El destruyó al hombre mediante el Diluvio.

Nephilim – Gigantes
   Aquellos que creen que “los hijos de Elohim” eran ángeles sostienen que a través de la unión de los ángeles con las “hijas de los hombres” llegaron los nephilim o gigantes. Los gigantes de los que se habla supuestamente fueron engendrados a través de las relaciones ángel-hombre. Una mirada más cercana al versículo 4 de Génesis 6 muestra que esto es un error:
   “Había gigantes en la tierra en aquellos días; y también después de eso, cuando los hijos de Elohim llegaron a las hijas de los hombres, y les dieron a luz hijos, los mismos se convirtieron en hombres poderosos y valientes que desde la antigüedad fueron hombres de renombre.” Gen.6.4
   Note lo que este versículo NO DICE. No dice cuando los "hijos de Elohim" tuvieron relaciones con las hijas de los hombres que engendraron gigantes. Dice claramente "Había gigantes en la tierra en aquellos días; y también (además) DESPUÉS de que cuando los hijos de Elohim vinieron a las hijas de los hombres, y les dieron a luz hijos, los mismos se convirtieron en hombres poderosos que eran de la antigüedad, hombres de renombre ". No dice que que los hijos fueron GIGANTES!
   Dice que estos descendientes se convirtieron en hombres de renombre. Eran héroes, no gigantes. La Biblia dice que en los días en que "había gigantes [Nephilim] en la tierra" es cuando los hijos de Elohim vinieron a las hijas de los hombres.
   NEPHILIM es la Concordancia Strong # 5808 y significa ‘un caido’. Es del # 5307 y es el verbo "caer". Además de ser traducido como GIGANTE, puede significar "uno que ha caído, un depravado, uno que se ha hundido en la moral humana por debajo de la raza humana". Si el propósito del diluvio era destruir a los Nephilim como dice la Biblia Companion, y estos Nephilim fueron el resultado de ángeles pecadores que convivieron con la raza humana, entonces ¿por qué leemos que los Nephilim siguen siendo una raza de personas 800 años después del diluvio, que se suponía que se desharía de todos ellos?
   Números 13.33 habla de los 10 espías que regresaron de la tierra de Canaán informando que los hijos de Anak eran Nephilim y los israelitas eran saltamontes en comparación. Pero la Biblia Companion supera esta incómoda inconsistencia al decir que hubo una "segunda irrupción" (invasión) de los ángeles y la humanidad, pero limitada a la tierra de Canaán. Entonces se dice que son "las naciones de Canaán". En ninguna parte la Biblia alude a una afirmación tan absurda. Se deriva enteramente de la imaginación del hombre.
   El Dr. Bullinger está anticipando una interpretación sobre Génesis 6.4 que avanza 800 años, hasta el tiempo del autor Moisés. Nos haría creer que Moisés escribió el libro de Números cuando los Nephilim estaban en la tierra de Canaán. Pero Moisés ni siquiera se refirió a los Nephilim en Números como la descendencia de los ángeles.

Hijas De Los Hombres
   Quiénes eran las "hijas de los hombres"? La palabra hebrea es 'bat' o 'bath', y tiene varias connotaciones. Se utiliza como descendencia femenina, pero puede incluir otras descendientes femeninas. 'Hijas' también se aplica a los productos de animales, árboles o plantas. Joseph es llamado un bough(Rama) fructífero(a) cuyas hijas (ramas) corren sobre el muro", Gen.49.22. El significado es el de las mujeres como residentes nativas, profesando una religión definida por su lugar de origen. Hay Sion, Isa 3.16; 16,1-2; Babilonia, Isa 47.1; Edom, Lam 4.21-22; Egipto, Jer 46.11; Filisteo, 2 Sam 1.20; extraña deidad, Mal 2.11. "las hijas de los hombres" de Génesis 6.2 eran las mujeres de mentalidad carnal de ese día en contraste con esos "hijos de Elohim". No es raro en las Escrituras aprender que una mujer representa una persuasión religiosa, ya sea buena o mala. Compárese con Rev 12 y 17. Las hijas de los hombres eran descendientes de la línea de Caín.
   Una de las razones por las que los defensores apoyan la teoría del ángel es que sostienen que los "hijos de Elohim" se limitan a aquellos que fueron creados directamente por la mano divina y no nacieron de otros seres después de su propio orden. Adán se llama hijo de Elohim, Lucas 3.38. Se dice que el Mesías les da a los que lo reciben el poder de convertirse en hijos de Yahweh, Juan 1.12, y en la resurrección se les dará nuevos cuerpos espirituales. Por lo tanto, una nueva creación, razonan.
   El término "hijos de Elohim" aparece cuatro veces en el Antiguo Testamento. Además de Génesis 6.2, ocurre en Job 1.6; 2.1, y también en Job 38.7. El singular (bar = hijo) se encuentra en Daniel 3.25, donde Nabucodonosor ve a cuatro hombres en el horno de fuego. El que parecía "un" hijo de Elohim es de hecho un ser angelical, versículo 28.
   Además, el capítulo 38 de Job, versículo 7, sin duda se refiere a los seres angelicales: "Cuando las estrellas de la mañana cantaban juntas, y todos los hijos de Elohim gritaban de alegría". Este versículo se refiere a la creación de la tierra y las estrellas antes de que el hombre fuera creado.
   Qué pasa con los dos versículos en Job 1.6 y 2.1, se refieren también a los seres angelicales? La primera dice: "Hubo un día en que los hijos de Elohim vinieron a presentarse ante Yahweh y Satanás también entre ellos". El capítulo dos es casi idéntico, "Otra vez hubo un día en que los hijos de Elohim vinieron a presentarse ante Yahweh, y Satanás también se presentó entre ellos para presentarse ante Yahweh". Si estos hijos son ángeles, ¿suponemos que no siempre están en la presencia de Yahweh? Gabriel dijo que sí, Lucas 1.19. El Mesías dijo: "siempre contemplan el rostro de mi Padre ..." Matt. 18.10. Realmente no hay ningún propósito de "presentarse ante Yahweh".
   Estos "hijos de Elohim" eran humanos justos que habían venido voluntariamente ante Yahweh. Estaban obedeciendo la orden en Éxodo 23.17 y Deut. 16.16. Tres veces al año debemos aparecer ante Yahweh, la Fiesta de los Panes sin Levadura, la Fiesta de las Semanas y la Fiesta de los Tabernáculos. Cuando estas personas vinieron en obediencia a la orden de Yahweh, Satanás vino entre ellos para ver qué estragos podía hacer.
   Note que estas personas vinieron voluntariamente para PRESENTARSE ante Yahweh. Las personas obedientes son conocidas como los niños o hijos de Yahweh.Entrar en la presencia de Yahweh es contrastado con la desobediencia de Caín que "salió de la presencia de Yahweh", Génesis 4.16. [O de Jonás que huyó "de la presencia de Yahweh".] Ambos estaban definitivamente en la tierra, pero se alejaron en desobediencia de la presencia visible de Yahweh en la tierra.
   Está claro en Génesis 6.2 que los "hijos de Elohim" deben distinguirse de las "hijas de los hombres". En ninguna parte de la Escritura los ángeles malvados se llaman "hijos de Elohim". Solo los buenos ángeles reciben este título, como vimos en Job 38.7. La humanidad también recibe este título si es obediente a Yahweh y se convierte a las leyes de Yahweh. Esto es cierto tanto en el Antiguo Testamento donde Israel se refiere a menudo como hijos, como en el Nuevo Testamento donde se les conoce como niños e hijos de Yahweh. El Mesías fue referido como el Hijo de Yahweh muchas veces.
   Es a través de Yahshua que se nos da la oportunidad de convertirnos en hijos de Yahweh, John1.12. Pablo revela que si somos guiados por el Espíritu de Yahweh al obedecerle, somos contados por los hijos de Yahweh, Rom 8.14. Él dice que como hijos adoptivos somos coherederos con el Mesías, y que toda la creación está esperando la manifestación de los hijos de Yahweh, versículos 19-21. La resurrección es la "adopción" o nacer en la familia de Yahweh, versículo 23. En 1 Juan 3: 1-3, el escritor elabora sobre este aspecto de ser hijos (niños) de Yahweh, y todos los que tienen esta esperanza se "purifican" ellos mismos por la obediencia como lo hizo Yahshua.
   Los escritores del Nuevo Testamento eran hebreos, que conocían el uso de "hijos" en el Antiguo Testamento. Continuaron usando los mismos términos en sus escritos. Aludiendo a los frutos de su ministerio, Pablo a menudo se refiere a Timoteo como su "hijo" en la fe, 1Tim. 1.2; 2 Tim. 2.2. Pablo también se refirió a Tito como su hijo (Tito 1.4) y también a Filemón, versículo 10, y a toda la asamblea de Corintio, 1 Cor. 4.14. Los hijos se conocen como aquellos que están en una relación de hijo obediente. Pablo usó el término "hijos" para referirse a aquellos a quienes había convertido a la fe. Ser un "hijo" de algo es un hebraísmo puro usado con referencia al origen, destino o característica, y no se refiere solo a los humanos. Los "hijos de Elohim", entonces, son la línea de Set en oposición a las hijas de los hombres, la línea de Caín (destruida en el diluvio por su desobediencia).

CONCLUSION
   Hay varias razones por las cuales los ángeles no son los "hijos de Elohim" en Génesis 6.2, algunas de las cuales siguen:

1) Los ángeles son seres espirituales y no tienen cuerpos materiales.
2) Yahshua mostró que los ángeles no procrean, Mateo 22.30
3) Ningún ángel recibe el nombre de "Yah", la causa principal de la creación.
4) Aunque los ángeles pueden hacerse cargo de las mentes de los humanos, el cuerpo humano engendrará "según su tipo".
5) Génesis 6.3 dice que el Espíritu de Yahweh "no siempre luchará con el hombre", no con los ángeles.
6) Los versículos 3, 5 y 6 dicen que fue el HOMBRE el que pecó, no los ángeles.
7) El versículo 7 dice que Yahweh destruirá al HOMBRE, no a los ángeles.
8) Estos fueron matrimonios polígamos, y el Mesías no dijo nada que indicara que los ángeles estaban involucrados, Matt. 24.38.
9) La Biblia dice que les tomaron esposas, una propuesta a largo plazo
10) En ningún lugar los ángeles-demonios se llaman "hijos de Elohim".
11) Job 1.6 y 2.1 habla de "hijos de Elohim" y se refiere a aquellos humanos que se presentan voluntariamente a Yahweh.
12) Los "hijos de Elohim" eran los de la línea de Set y las "hijas de los hombres" eran los de la línea de Cain.

   Génesis 6 muestra que la familia humana se volvió cada vez más depravada. Los descendientes de Seth estaban siendo influenciados por la línea degenerada de Caín y tomaban los placeres y filosofías del mundo.
   El Hedonismo y la búsqueda de la gratificación carnal de todo tipo fueron profetizados para tener lugar nuevamente antes del regreso de Yahshua, y será muy parecido a los días de Noé, Matt. 24.37. Siempre que el bien y el mal se mezclan, el mal generalmente domina y lo limpio se vuelve no limpio. Llegará a estar tan mal que Yahshua dijo que si esos días no se acortaran, no quedarían humanos en la tierra, Matt. 24.22.
   Depende de cada uno de nosotros superar nuestra naturaleza carnal y superar las malas influencias del mundo. Yahweh dijo que no destruiría la tierra nuevamente con una inundación como lo hizo en los tiempos de Noé. Esta vez destruirá a los malvados con fuego.Todos debemos recordar los días de Noé y lo que trajo el diluvio. Debemos esforzarnos por ser los "hijos de Yahweh" haciendo las cosas que le agradan. Aquí está la promesa que se nos da:
   "El que venciere heredará todas las cosas; y yo seré su Elohim y él será mi hijo". Rev. 21.7

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